Stilo katolik

U Monte Konsolino etagida joylashgan; yon tomonlari yetti metrga yaqin boʻlgan ozmi-koʻpmi kvadrat shaklga ega boʻlgan cherkov jabhalari boʻgʻinlari ohak bilan oʻralgan qizil gil gʻisht tasmalari bilan qoplangan. Kirish eshigining chap tomonida va old devorning o'ng tomonida siz 1914 yilda topilganidek qoldirilgan chuqurchani ko'rishingiz mumkin, bu ehtimol qabr bo'lgan, shuningdek, doimiy vikarning murvatini ko'targanligini hisobga olsak. Cattolica, u ushbu cherkovda jus sepulturae talab qildi, lekin biz eslaymizki, butun hududda qirollik mulki ostida va shuning uchun universitetlarning bir qismini tashkil qilgan.Cherkovda romb shaklida joylashtirilgan plitkalar bilan qoplangan va o'rtada xuddi shunday g'ishtlar bilan singan, "arra tishli" naqshda joylashtirilgan beshta silindrsimon gumbaz ustunlik qiladi, bu esa pastki kub massasining sovuqligini buzishga imkon beradi. Tom va gumbazlar qizg'ish sariq koshinlar bilan qoplangan, shuni ta'kidlash kerakki, gumbazlar bir vaqtlar qo'rg'oshin choyshab bilan qoplangan. Kirish eshigining marmar zinapoyalari ham yo'q bo'lib ketgan, ular klassik ustunlar yoki cherkov bilan bir xil yoshdagilar qoldiqlaridan olingan.Ikki old gumbazning har birida, orqasidan bir oz pastroqda joylashgan ikkita kichik bitta lansetli derazalar mavjud; orqa tomonda faqat bittasi ochiladi. Diametri uzunroq va perimetrdan balandroq joylashgan markaziy gumbazda qo'pol ustunlar bilan bo'lingan ikkita teshikli (mullionli derazalar) to'rtta kichik deraza mavjud. Cherkovning o'ng tomonida, kiradiganlar uchun tosh devor tagida joylashgan apsislar; chap tomonda, ma'badni deyarli himoya qilish uchun aniq belgilangan devor. Kirish eshigi tepasida yog'och arxitrav o'rnatilgan bo'lib, uning tirgaklariga tayangan. Arxitrav tepasida terakota g'ishtli chuqurchalar bilan o'ralgan dumaloq ark. Yunon harflari bilan o'yilgan yozuv to'g'ridan-to'g'ri chap jambning g'ishtida paydo bo'ladi (ehtimol, quruvchilardan birining ismi yoki ko'rsatma belgisi). Ichkarida, qizil gil kvadrat poldan to'rtta ustun ko'tariladi, ikkitasi sipollinoda, bittasi Lunida va bittasi granitdan iborat bo'lib, ular shiftning tonozlarini qo'llab-quvvatlaydi; ichki qismni uchta apsisning chuqurchasidan tashqari to'qqizta teng kvadratga bo'ling.O'ng tarafdagi birinchi ustunning o'qida xoch o'yilgan bo'lib, u yunoncha yozuv bilan o'ralgan bo'lib, uning tarjimasi: "Xudo Rabbiy bizga zohir bo'ldi" deb tarjima qilingan, Epifaniya yoki Ko'rinishni nishonlaydigan sanodan olingan oyat. Qolgan uchta ustunning har biri har xil shaklga ega: birinchisi chap tomonda (uning o'qida arab harflari bilan o'yilgan yozuv izlari bor) ag'darilgan Korinf poytaxtiga, keyingisi esa Dor poytaxtiga tayangan. Taxminlarga ko'ra, bu to'rtta ustun bir vaqtlar Kaulonitlar hududida mavjud bo'lgan turli xil qadimiy yodgorliklardan kelib chiqqan bo'lib, qiziq bir afsonaga ko'ra, "tog'ning tik ko'tarilishi paytida jimgina aylanib yurgan to'rt nafar yosh mahalliy ayol tomonidan bugungi uyga olib kelingan. , deyarli o'zlarining juda jiddiy yukini tushunmasdan. Cherkovning sharqida joylashgan uchta apsisdan (prothesys, bema va diakonikon) markaziy qismi kichik qurbongohni oldi. Kirish eshigi qarshisida, shimoliy devorda katta teshik bor, ehtimol bu ham qadimiy qabr yoki ehtimol tog'ning butun tizmasida, cherkov orqasida mavjud bo'lgan germit g'orlarida yashagan rohiblarning qadimiy kirish joyidir. . Cattolica saqlaydigan freskalar alohida ahamiyatga ega. Albatta, bu Trentinolik arxeolog Paolo Orsi, o'zining ekspert maydonlarida olib borgan tadqiqotlaridan so'ng, "cherkovning kelib chiqishi qisman bezakli umumiy gips bilan qoplangan, apsislar bilan cheklangan, avliyolarning katta tasvirlari; lekin u keng murakkab va organik bezakga ega emas edi, buning o'rniga dastlab bir nechta panellar bilan cheklangan, keyin esa boshqalar qo'shilgan.Taniqli arxeolog aytgan soʻzlarning toʻgʻriligini tasdiqlovchi bu xulosalardan yarim asrdan koʻproq vaqt oʻtib, 1981-yilda amalga oshirilgan mukammal restavratsiya kashfiyotlar sohasida oʻz samarasini berdi.Barcha devorlariga besh qatlamdan tashqari freskalar qoʻyilgan. turli davrlarga xos bo'lgan, ammo barchasi yuqori badiiy qiymatni namoyish etadigan ma'bad.G'arbiy devorda taxtda o'tirgan va zambaklar bilan bezatilgan katta ko'k plash bilan o'ralgan Bokira tasviri ko'rsatilgan. Uning chap tomonida Annunciation farishtasi figurasi nafis bo'lib, yuz va qanot qismida qisman qayta tiklangan freska. 14-15-asrlarga oid "Dormitio Virginis" tasvirlangan ikona butunlay yoritilgan va u xuddi shu devorning markazida joylashgan. Ammo apsislarda eng yaxshi freskalar saqlanib qolgan. Markaziy apsis devorining ustunida avliyo tasvirlangan, ehtimol Aziz Nikolay; xuddi shu apsisning chap tomonida pontifik liboslarda kiyingan uzun soqolli Avliyo Vasiliyning jiddiy surati bor; va bu erda, o'ng tomonda, butun ma'baddagi eng boy shaxs: Avliyo Ioann Chrysostom. Uning bo'yni katta qora xochli to'rtburchak sharf bilan o'ralgan va uzun oq xalat bilan qoplangan. Muqaddas Ioann prekursorning hayratlanarli tasviri Mezzogiorno apsisini bezatadi. U katta mantiyaga o'ralgan holda, chap qo'lida qisqichlar bilan bezatilgan va mahkamlangan kitobni ushlab turadi, o'ng esa duo qiladi. Shimoliy apsisda oq yuzli, peshonasi qirol diademasi bilan o'ralgan, oq mantiya bilan qoplangan qizil tunikaga o'ralgan avliyoning tasviri tasvirlangan.Gipsning yana bir qismida, ehtimol, 1300-yillarga mansub gotika belgilarida freska bilan chizilgan yozuv bor.Nihoyat, markaziy apsisga mos ravishda, bochkadan havoriylar tasviri tushirilgan dumaloq bezaklar orasidan Masihning surati paydo bo'ladi. yana qanotlari yoyilgan to'rtta serafim o'rtasida, u osmonga ko'tarilayotganda ularni duo qiladi.