Svätyňa Oropa

Podľa tradície vznik svätyne datuje do 4. storočia svätý Eusébius, prvý biskup z Vercelli.Prvé písomné dokumenty, ktoré hovoria o Orope, pochádzajúce zo začiatku 13. storočia, uvádzajú existenciu primitívnych kostolov Panny Márie a svätého Bartolomeja, ktoré mali pustovnícky charakter a predstavovali základný orientačný bod pre viatores (cestovateľov), ktorí prechádzali z východu smerom do údolia Aosta.svätyňa prešla časom viacerými premenami, až dosiahla svoje dnešné monumentálne rozmery.Kostol Čiernej Madony Duchovné srdce svätyne, bazilika Antica, bola postavená v 17. storočí na základe sľubu mesta Biella počas morovej epidémie v roku 1599. V roku 1620 sa po dokončení kostola konala prvá zo slávnostných korunovácií, ktoré poznačili históriu svätyne každých sto rokov. Fasádu, ktorú navrhol architekt Francesco Conti, jednoduchú v elegancii zelenkastého žilkovania oropského kameňa, zušľachťuje tmavší portál so savojským erbom vojvodu Karola Emanuela II. v hornej časti, podopieraný dvoma kamennými anjelmi. Nápis vyrytý na fasáde starobylej baziliky: "O quam beatus, o Beata, quem viderint oculi tui": "Ó, skutočne požehnaný je ten, o blahoslavená Panna, na ktorom spočinú tvoje oči", z prvých desaťročí 17. storočia je augurálnym pozdravom, ktorý pútnik po dosiahnutí cieľa dostáva pri prekročení prahu baziliky.Vznikla na mieste starobylého Kostola Panny Márie a ako vzácnu schránku v sebe uchováva Eusebiánske sakelum. V kupole a na vnútorných stenách sakélia sa nachádzajú vzácne fresky zo 14. storočia, ktoré sú dielom neznámeho maliara známeho ako Majster z Oropy. V roku 1957 ju Pius XII. vyzdobil titulom "Basilica Minore Pontificia".V Sacellum sa nachádza socha Čiernej Madony, ktorú z kamenného borovicového dreva vytvoril dlátom sochár z Valle d'Aosta v 13. storočí. Modrý plášť, šaty a zlaté vlasy rámujú tvár namaľovanú načierno, ktorej sladký a prísny úsmev po stáročia vítal pútnikov. Bolo zistené, že na tvári Madony s dieťaťom sa nikdy neusadí prach. Túto skutočnosť verejne potvrdzuje kan. Agostino Penna. Socha napriek stáročiam nevykazuje žiadne známky opotrebovania. Jej noha, napriek tomu, že sa jej pútnici opakovane dotýkali, a to aj suvenírovými predmetmi, nevykazuje jediný škrabanec. V roku 1621 sa v rôznych obdobiach uskutočnili dva pokusy o prevezenie posvätnej sochy na miesto bližšie k Bielle; jeden na strane Cossila, druhý smerom k Pralungu. Oba pokusy sa však skončili neúspechom: kúsok od svätyne sa socha stala takou ťažkou, že nosiči nemohli pokračovať v prevoze. Svoju mimoriadnu váhu stratila, až keď sa ju vydali niesť späť do jej primitívnej svätyne.Simulakrum predstavuje Pannu Máriu v tajomstve uvedenia Dieťaťa do chrámu a jeho očistenia. V skutočnosti Dieťa nesie holubicu a Panna Mária vystiera pravú ruku s dlaňou, aby do nej vložila mince obety.V roku 1957 ju Pius XII. vyznamenal titulom "menšia pápežská bazilika".V Sacellum sa nachádza socha Čiernej Madony, ktorú z kamenného borovicového dreva zhotovil dlátom sochár z Valle d'Aosta v 13. storočí. Modrý plášť, šaty a zlaté vlasy rámujú tvár namaľovanú načierno, ktorej sladký a prísny úsmev po stáročia vítal pútnikov. Bolo zistené, že na tvári Madony s dieťaťom sa nikdy neusadí prach. Túto skutočnosť verejne potvrdzuje kan. Agostino Penna. Socha napriek stáročiam nevykazuje žiadne známky opotrebovania. Jej noha, napriek tomu, že sa jej pútnici opakovane dotýkali, a to aj suvenírovými predmetmi, nevykazuje jediný škrabanec. V roku 1621 sa v rôznych obdobiach uskutočnili dva pokusy o prevezenie posvätnej sochy na miesto bližšie k Bielle; jeden na strane Cossila, druhý smerom k Pralungu. Oba pokusy sa však skončili neúspechom: kúsok od svätyne sa socha stala takou ťažkou, že nosiči nemohli pokračovať v prevoze. Svoju mimoriadnu váhu stratila, až keď sa ju vydali niesť späť do jej primitívnej svätyne.Simulakrum predstavuje Pannu Máriu v tajomstve uvedenia Dieťaťa do chrámu a jeho očistenia. V skutočnosti Dieťa nesie holubicu a Panna Mária vystiera pravú ruku s dlaňou, aby do nej vložila mince obety.ačasom prešla svätyňa viacerými premenami, až dosiahla svoje dnešné monumentálne rozmery.e horná bazilika je veľkolepým dielom, po ktorom túžili posledné generácie Bielleseovcov a mnohí ctitelia Bruna Panny, ktorých svedectvo zanechali v sufóriovej krypte pod ňou, kde sú v mramorových obkladoch vyryté mená ctiteľov; možno tu obdivovať zaujímavú a vzácnu zbierku betlehemov z celého sveta, ktoré svedčia o viere a rôznych kultúrach, ktoré prekročili hranice času a priestoru, aby dosiahli náruč Čiernej Madony z Oropy.