Italijoje tarp svarbiausių šventovių, pastatytų šventojo Juozapo garbei, neabejotinai išsiskiria San Giuseppe Vesuviano šventovė. Kokios šios šventovės ištakos ir kaip ji buvo pašvęsta šventajam Juozapui?
Jo ištakos siekia 1622 m., kai centrinėje aikštėje buvo paaukota žemė nedidelės bažnyčios, dedikuotos šventajam Juozapui, nuo kurios ir kilo vietovės pavadinimas, statybai.
1622 m. rugsėjo 4 d. notaro Altomando di Ottajano surašytame akte vietinis pilietis Scipione Boccia, kuris buvo labai atsidavęs šventajam, Ottajano universitetui padovanojo žemės sklypą, kuriame turėjo būti pastatyta bažnyčia, skirta būtent šventajam Juozapui.
1683 m. ji buvo pertvarkyta į parapiją, o XVIII a. buvo planuojama statyti didesnę bažnyčią, kad būtų galima patenkinti didėjantį miesto gyventojų skaičių. Tik XX a. pradžioje imta galvoti apie monumentalią šventovę, kuri būtų pašvęsta šventajam globėjui pagal Pompėjos pavyzdį.
Juozapo šventovę suprojektavo inžinierius Francesco Foschini, ji yra klasikinio bazilikinio plano, lotyniško kryžiaus plano ir trijų navų. Įspūdingas įspūdingas fasadas ir drąsus kupolas, o viduje tą pačią didybę perteikia brangaus didžiojo altoriaus kolonų eilės, vitražai ir paveikslai.
Tačiau išsamiau apžvelkime pagrindinius elementus ir kūrinius, kuriuos šiuo metu galima pamatyti šios įspūdingos šventovės viduje ir išorėje.
Baltas, monumentalus, 1926 m. architekto Guglielmo Raimondi neoklasicistiniu stiliumi pastatytas fasadas yra tikras perlas. Žavi jos elegancija, kylanti į daugiau nei 30 metrų aukštį, kur viršūnę sudaro šventojo Juozapo, laikančio ant rankų kūdikėlį Jėzų, statula. Šonuose stovi šventųjų Joachimo ir Anos, šventojo Bernardino iš Sienos ir šventosios Teresės iš Avilos statulos. Čia taip pat yra šventųjų Kampanijos Bažnyčios vyskupų statulos: kairėje - šventasis Gennaro (Neapolio globėjas, gynęsis nuo Vezuvijaus išsiveržimų), dešinėje - šventasis Paulinas iš Nola su laiminančia ranka. Taip pat labai įspūdingas didelis reljefas, vaizduojantis pabėgimą į Egiptą, esantis dideliame timpanone po karnizu: šventasis Juozapas ir angelas saugo Mariją ir Jėzų pakeliui į tremtį. Vėlgi tarp milžiniškų granito kolonų galima grožėtis arkangelų atvaizdais: kairėje, nišoje, šventasis Mykolas nugali velnią simbolizuojančią gyvatę, dešinėje - šventasis Gabrielius, skelbiantis apie būsimą Išganytojo gimimą. Centrinėje dalyje, būtent po triumfo arka, galima pasigrožėti Rafaelio įkvėpta marmurine Juozapo ir Marijos vestuvių grupe, kurioje akivaizdi renesanso įtaka.
Kaip jau minėta, ji yra lotyniško kryžiaus plano su trimis navomis ir užima 1500 kvadratinių metrų plotą. 1905 m. pastatyta 14 monolitinių Baveno granito kolonų, kurias vainikuoja korintietiško stiliaus kapiteliai ir kurios plačiais skliautais dalija tris navas. Skliautas yra statinės formos, o jo burės kyla iš didelių, šviesių langų ant karnizo. Šoninėse navose taip pat yra aštuoni grakštūs maži kupolai. Juozapo šventovės viduje galima pasigrožėti nuostabiais stiuko ornamentais, kuriuos sukūrė Gaetano Cappa (1929 m.).
Centre, 50 metrų aukštyje, yra kupolas su 10 metrų skersmens būgnu, ant kurio burių pavaizduoti keturi evangelistai su savo tradiciniais simboliais: Morkus ir liūtas, Matas ir angelas, Jonas ir erelis, Lukas ir jautis. Vidinio fasado lange matomas modernus polichrominis vitražas, kuriame vaizduojamas šventasis Juozapas, nusileidžiantis iš dangaus į savo šventovę ir nešantis Jėzų. Šalia pagrindinio įėjimo yra choras su dviejų tūkstančių vamzdžių polifoniniais vargonais. Tai šedevras, sukurtas arch. Mariano Iervolino, įšventintas 1955 m. Presbiterijoje stovi didysis altorius su šventojo Juozapo sostu, praturtintas nuostabia brangiųjų marmurų įvairove, priešais grakščią marmurinę baliustradą. Altorių puošia keturių kolonų baldakimas, kuriame stovi šventojo Juozapo statula, o prieš ją - du angelai su vaisiais ir gėlėmis.
Ši graži medinė statula, baigta 1894 m., yra neapoliečio skulptoriaus Raffaele Della Campa darbas: jos išraiškingumas labai ryškus, šventasis globėjas vaizduojamas einantis ir, atrodo, artėjantis prie savo žmonių, laikydamas ant rankų Jėzų.
Altorius, kuriame švenčiama Eucharistija, išpuoštas gražiomis aukso ir emalio mozaikomis, vaizduojančiomis ornamentus, balandžius, cherubinus ir elnius.
Ant galinės sienos kabo vertinga 1784 m. nutapyta neapoliečio dailininko Angelo Mozzillo drobė. Jame vaizduojama šventojo Juozapo šlovė, kai jis vainikuojamas rojuje. Skliautas labai dekoruotas, jo centre nutapytas šventosios dvasios simbolis - balandis ir daugybė šventinių ir muzikuojančių angelų skrydžių, nutapytų burėse. Apsidėje esančiuose medalionuose pavaizduoti trijų teologinių dorybių simboliai: tikėjimas (uždanga, iš kurios galima įžvelgti kryžiaus ir Eucharistijos paslaptį), meilė (motinos švelnumas, rūpestis mažaisiais) ir viltis (inkaras, pasitikėjimas, kad saugiai pasieksime trokštamą uostą). Aplink Sostą, nišose išryškintame reljefe, vaizduojami senovės Juozapas (Marijos jaunikio vaidmens numatymas), karalius Dovydas (kurio palikuonims, taigi ir šventajam Juozapui, pažadėtas Mesijas), popiežius Pijus IX, paskelbęs šventąjį Juozapą visos Bažnyčios globėju, ir šventasis Jonas XXIII, kuris buvo labai atsidavęs šventajam.
Šventovės įkūrėjas
Šventovės įkūrėjas Don Giuseppe Ambrosio istorijoje priskiriamas prie žymiausių šventojo Juozapo apaštalų. Akivaizdu, kad šventasis, kuris yra visuotinis Bažnyčios globėjas, taip pat miestas, kuris Vezuvijaus papėdėje nuo XVII a. nešioja jo vardą, ir ypač jo šventovė, pastatyta daugiau kaip penkiasdešimt metų dėl jo atkaklaus pasiaukojimo.
Jis gimė 1871 m. kovo 24 d. ir mirė 1957 m. sausio 16 d. Po kunigystės šventimų 1895 m. Noloje ir vadovavimo San Giuseppe bažnyčios darbams 1899 m. jo gyvenimo etapai buvo paženklinti viena po kitos sekusiomis inauguracijomis: kolonos (1905 m.), kupolas (1908 m.), fasadas (1926 m.), interjeras (1935 m.), vargonai (1948 m.), didysis altorius (1955 m.). 1909 m. pastatytas nepilnamečių centras, 1935 m. - pagyvenusių žmonių centras, o 1937 m. - piligrimų namai. Siekdamas skleisti Marijos Sužadėtinio kultą, jis įsteigė periodinį leidinį "Šventojo Juozapo balsas" (1902 m.). Jis daug keliavo, ypač po Kampaniją ir Apuliją, po visus Italijos regionus ir užsienį, Šiaurės Ameriką (1929 m.) ir Pietų Ameriką (1934 m.).
Jo misija - įtraukti geradarius į šventovės, kuri turi būti "monumentali", verta Atpirkėjo globėjo, statybą, kaip ir šventovė, pastatyta netoliese esančioje Pompėjoje jo nuotakai atminti. Tačiau neabejotinai giliausia jo užduotis yra perduoti meilę šventajam Juozapui, pasitikėjimą ligoniams, paguodą kenčiantiems, tikėjimą nutolusiems. Malonės ir išgydymai, gauti jam įsikišus globėjo vardu, neskaičiuojami. Aplink jį susiformavo "dvasinė šeima", platus draugų, bhaktų ir gerbėjų ratas. Jis pasikliovė tikėjimu, daugelio mažų aukotojų pagalba, vargšų ir emigrantų parama; tarp didžiųjų jo rėmėjų buvo šventasis Pijus X ir Bartolo Longo.