Top of the World
Bazilika pradėta statyti dar 1353 m., tačiau jos mecenatas Gualtiero VI iš Brienne mirė po trejų metų; darbai buvo atnaujinti tik 1549 m. architektų Gabriele Riccardi, Giuseppe Zimbalo ir Cesare Penna, kilusių iš Lečės, bei daugelio drožėjų ir akmentašių dėka. Darbai buvo baigti po gerų 150 metų, 1695 m., ir tai patvirtina, koks ambicingas buvo projektas; užsitęsusių darbų padariniai akivaizdūs fasado stilistiniame dviprasmiškume: XVI a. apatinėje dalyje ir XVII a. viršutinėje dalyje.Apatinė fasado dalis, kurią pertraukia šešios lygios kolonos su zoomorfiniais kapiteliais, yra Gabriele Riccardi kūrinys, protarpis su sujungtomis kolonomis ir šoniniai portalai - Francesco Antonio Zimbalo darbas, o viršutinė fasado dalis - Cesare Penna. Būtent Francesco Antonio Zimbalo yra pagrindinis portalas, pastatytas 1606 m. Dviguba korintinių kolonų pora ir Ispanijos karaliaus Pilypo III herbas viršuje, apsuptas Marijos D'Enghien iš kairės ir Atėnų kunigaikščio Gualtiero VI Brienne iš dešinės, stipriai sąlygoja supančią erdvę. Tačiau ant dviejų šoninių durų yra Santa Croce ir Celestinų ordino, kurio vienuolynas yra bažnyčios šonuose ir ją pratęsia, herbai.Viršutinėje fasado dalyje, iškart po antablementu, eina zoomorfinių ir simbolinių kariatidžių serija (tarp jų - klūpintis turkų kareivis ir žindanti romėnų vilkė), kurios remia baliustradą, papuoštą trylika puttų, laikančių karūną, laikinosios valdžios simbolį, ir dvasinės valdžios tiarą. Ši baliustrada per visą plotį skiria dvi fasado dalis. Dekoratyvinių motyvų puošnumas visų pirma sutelktas viršutinėje dalyje, kur galima grožėtis puošniu rožiniu langu, įrėmintu kordonu su aistros simboliais ir trimis koncentriniais žiedais su sparnuotų cherubinų, uogų, vynuogių ir granatų virtinėmis: alegorija, primenančia metų laikus, kuriuos vaizduoja gyvenimo ratas.Dviejose nišose abiejose pusėse yra šventojo Benedikto ir šventojo Petro Celestino statulos. Pasislėpę tarp rožinio lango akanto lapų, devintą valandą, akyliausieji galės įžvelgti vyro profilį, nupieštą su didele nosimi - daugelio tyrinėtojų teigimu, tai architekto Cesare Penna autoportretas. Žmogaus veidas, apsuptas liepsnų, liūtų, pelikanų, granatų - puikus pagoniškų ir krikščioniškų įvaizdžių derinys pastatui, kurio Lečėje pavydi visas pasaulis.Antrosios eilės profilį šonuose uždaro dvi simbolinės Tikėjimo ir Tvirtybės statulos; virš jų - dar vienas gausiai dekoruotas fasadas ir galiausiai - trys timpanono dalys su kryžiaus triumfu centre. Santa Croce fasado reikšmė - Kryžiaus triumfas prieš pagonis: musulmonai laiko balkoną ir simbolizuoja netikėlius, turėdami omenyje 1571 m. Lepanto mūšyje nugalėtus turkų piratus.Bazilikos viduje yra lotyniško kryžiaus plano, penkių navų ir aštuoniolikos kolonų su korintietiškais kapiteliais. Didinga. Didysis altorius, kurį matote šiandien, kadaise buvo Šventųjų Mikalojaus ir Kataldo bažnyčioje, iš kurios buvo paimtas 1956 m. Paveikslai, kuriais galite grožėtis palei sienas, yra labai gražūs: piemenėlių garbinimas, Apreiškimas, Marijos apsilankymas pas šventąją Elžbietą ir Poilsis bėgant į Egiptą. Tačiau pakėlę akis į viršų pastebėsite XIX a. perdažytas medines lubas ir originalų 1590 m. kupolo dizainą. Muzikos mėgėjams fantastiški yra 1961 m. brolių Ruffatti pastatyti vamzdiniai vargonai, esantys presbiterijoje.
