Šventosios Liucijos palaidojimas

Mikelandželas Merisis, žinomas kaip "Karavadžas", į Sirakūzus atvyko 1608 m. spalį, pabėgęs iš kalėjimo Maltoje. Tikriausiai jam pabėgti padėjo Maltoje kaip karinio laivyno vadas buvęs markizės Colonnos sūnus: Colonnų šeima, ypač markizė, visada gynė ir rėmė Michelangelo Merisi, taip pat siekė, kad popiežius suteiktų Caravaggio malonę už Ranuccio Tommasoni nužudymą (1606 m.). Tačiau Caravaggio buvimą Sirakūzuose gaubia paslaptis: nežinoma, kodėl jis atvyko prisiglausti būtent į šį miestą ir kodėl vieną didžiausių savo šedevrų sukūrė būtent Santa Lucia al Sepolcro bazilikai. Šiuo klausimu esama įvairių hipotezių.- Pasak Di Silvestro, Maltą ir Sirakūzus sieja vienuolis Frà Raffaele da Malta, kuris tuo metu buvo bazilikos vienuolyno globėjas: todėl Caravaggio galėjo sukurti altoriaus paveikslą, norėdamas padėkoti jam už svetingumą arba vienuolio prašymu.Tačiau yra daug kitų hipotezių apie užsakymą:- Susinno (1724) teigimu, Caravaggio gavo garsaus Sirakūzų vienuolio užsakymą padedant jo draugui ir kolegai Mario Minniti, garsiam Sirakūzų dailininkui, su kuriuo Caravaggio dirbo Romoje. Todėl Mario Minniti galėjo būti Caravaggio buvimo Sirakūzuose priežastis. Iš tikrųjų užsakymo dokumento nepavyko rasti, tačiau šią hipotezę galėtų pagrįsti faktas, kad būtent tais metais senatas atstatinėjo Santa Lucia extra moenia baziliką, o keleriais metais anksčiau (1605 m.), vedamas pamaldumo impulso, jis paaukojo bazilikai šventosios relikvijas ir rinko sumą, reikalingą sidabriniam šventosios Liucijos simuliakrų gamybai.- Capodieci tvirtina, kad užsakymą šiam kūriniui Caravaggio gavo iš vyskupo Orosco II. Tačiau šią hipotezę reikėtų atmesti, nes 1608 m. Orosco II jau buvo miręs prieš šešerius metus.Caravaggio viešnagės Sirakūzuose metu atsakingas vyskupas buvo Giuseppe Saladino (1604-1611 m.). Tačiau Capodieci klaidą galima pateisinti tuo, kad būtent vyskupo Orosco II pastangomis buvo atnaujintas senato pamaldumo šventajai Liucijai impulsas, kuris įgavo konkretų pavidalą įvairiose to meto iniciatyvose. Taigi Orosco II galima laikyti netiesioginiu globėju, nes jis skatino senato iniciatyvas, pavyzdžiui, bazilikos restauravimą ir, tikėtina, paveikslo užsakymą.- Pagal kitą hipotezę, drobę užsakė Vincenzo Mirabella, mokslininkas ir antikinių vertybių ekspertas, taip pat Caravaggio draugas. Yra dokumentų, liudijančių, kad nuo 1590 m. sausio 10 d. Mirabella mokėjo bazilikos vienuolynui didelę pinigų sumą (10 onte). Taigi šis ypatingas ryšys su bazilika ir vienuolynu rodo didelį Mirabelos pamaldumą šventajai Liucijai, todėl tikėtina, kad būtent Mirabella pats užsakė Karavadžo kūrinį.Didelėje drobėje, sudarytoje iš kelių itin tankiu pynimu išaustų kanapių gabalų, vyrauja šilti ir ramūs Sirakūzų latomijos tonai. Scena - tai ritualinė drama aplinkoje, kuri kartu yra ir teatras, ir katakombos, ir latomija.Daugybė figūrų, kai kurios gedinčios, laiminančio vyskupo ranka ir galva, ginklanešys, du raktininkai, sena moteris, klūpanti prie ant žemės gulinčio kankinio kūno, kurio galva atlošta ir iš pradžių atsiskyrusi nuo pečių.Centrinė diakono figūra, korifėjus su susipynusiais pirštais kirkšnių lygyje, dėvi vienintelį drobės akcentą: cinoberio ir lako spalvos apsiaustą ir purpurinę suknelę. Tos pačios spalvos, kurią dėvėjo tie, kurie ištarė priesaiką Korės šventykloje, Sicilijos mito apie Hado pagrobtą mergelę, kuri po žeme perkeliama į karalystę, herojusmirusiųjų karalystę, kad periodiškai grįžtų į žemę ir taip nulemtų metų laikų kaitą.Klūpanti sena moteris, vienintelis nevilties apimtas personažas, galėtų būti našlė Eutichė, Liucijos motina, kurios neviltis pernelyg panaši į Demetros neviltį dėl dukters nužengimo į mirusiųjų karalystę.Žemė, apipilta gausiu kankinystės krauju, kaip Adonio soduose išpiltas pienas, būtų pateisinusi požeminį dygimą: laidojimas kaip įžanga į atgimimą, t. y. prisikėlimą.Atgimimą, į kurį genetiškai gali būti nuoroda ir dviejų kasėjų siluetų apibrėžtas ovalas, kuriame yra mažas Liucijos kūnas.Tačiau ypač dešiniojo griovio pozicija - tai Giorgio Vasari nutapytų dviejų žvejų, kurie grįžta į Caravaggio atmintį, pozicija, nes populiarioje viduramžių kalboje alchemikas buvo lyginamas su kasėju arba žveju.Alchemija, išgauta iš kalbų, girdėtų tarp alembikų kardinolo Burbono del Monte, Caravaggio Romos globėjo, kuriam prieš vienuolika metų jis nutapė alchemijos laboratorijos rūbinės skliautą su paveikslu, užsimenančiu apie materijos transmutacijos procesą iki filosofinio akmens švytėjimo būsenos.Be Vasario nuorodos į dešinėje esančią figūrą, alcheminę fosforo funkciją patvirtina ir kairėje esanti figūra: somatiniai bruožai atskleidžia tapatybę su paties Caravaggio nutapytu Alofo de Wignacourt'o portretu. Duoklė Maltos ordino didžiajam magistrui, kuriam jis tikriausiai buvo dėkingas už pabėgimą iš Maltos kalėjimo. Jei tikroji šio personažo funkcija nebuvo alchemiko, o ne pagerbimas, iš tiesų būtų buvęs didelis nusižengimas vaizduoti tokį personažą, apsimetusį laidotuvininku.Pakviestas sušvelninti dramą, kurią jam pavyko atgaivinti visu jos šiurkštumu, perkomponuojant nukirstą galvą į žaizdą, einančią per matomą šventojo kaklo dalį, Caravaggio, matyt, per daug neprieštaravo, kad ji apimtų išskirtinai metaforines prasmes. Perkomponuodamas nukirstą galvą nedidelėje žaizdelėje teptuku, jis būtų jautęs, kad net operatyviai dalyvauja tame regeneracijos procese, apie kurį anksčiau buvo tik užsiminta ir kuris buvo deleguotas.