V svetišče Madonna Di Rifesi je bila zgrajena leta 1170, ki jih Norman Ansaldo, Kastiljščina v Kraljevi Palači Palermo med škofija v Agrigento od Nejud. To je bil samostan, posvečen naši gospe in imenovan " Priorstvo S. Marie Rifesi in SS. Trinità" V 1188 škof Agrigento Bartholomew dodeljena nekateri menihi, da se usede v tem samostanu; imeli so prišli po zaslugi nekaj Norman ladje pod vladavino William II in je pobegnil iz Sirije po padcu Jeruzalema. Skozi stoletja je samostan ostal nedotaknjen, prav tako pa je ohranil svojo versko funkcijo na velikem okoliškem ozemlju. Od dediščine do dediščine, je sledila usoda fief v kateri je bil zgrajen in iz katere ga je vzel, njegovo ime : Rifesi. Naziv" zatočišče " je uradno podelil škof Mons.Luigi Kommarito 5. novembra 1987, ki ga je na zahtevo župnika generala Monsa. Angelo Noto, je s cerkvenim dejanjem potrdil definicijo, ki se je prenašala skozi stoletja. Svetišče je sestavljeno iz cerkve in benediktinskega samostana, zgrajenega v skladu z arhitekturnim stilom normanske umetnosti. Osem kilometrov od Burgia je in se dviga 807 m nad morsko gladino. Nenadoma, po smrti, obkrožen s stoletji starimi hrasti bosco dei Sicani, se pojavi makadamska cesta, ki se ji pridruži v vasi. Majestic v svoji normanski lepoti, svetišče danes ni več popolnoma dostopno. V bistvu stoji samo cerkev, nedavno prenovljena zaradi intervencije, ki jo je v 80-ih financiral organ oblasti Agrigenta. Obnova je omogočila ponovno opredelitev glavnih mest stolpcev, ki obnavljajo geometrijske vzorce bizantinske plesni. Kamnoseštvo teh izvorov je torej povezano z delom Cerkve. Tudi streha je bila pred kratkim obnovljena. Cerkev je interno predstavljena s tremi APSI in zidovi iz freske, verjetno v sedemnajstem stoletju. fresco znotraj svetišča Notranjost je dostopna skozi leseno portal, na katerem archivolt prikazuje portrete v Kannadščino Ansaldo in Nejud Škof. Zunaj lahko vidiš stolp zvonika in znotraj kapele z oltarjem. V bližini pa so ostale samo ruševine starodavnega samostana. Če jih opazujemo, si lahko predstavljamo veličino, ki jo je moral imeti cel, s širokimi oboki, samostanom in vodnjak, ki je pritrjen nanj. Med cerkvijo in sosednjim samostanom, Združenim z levo stranjo, je bila komunikacija. Okoli samostana in cerkve naj bi nastala obrambna pregrada, verjetno sestavljena iz močnih zidov, ki jih je dokazoval velik jarek, ki ga obkroža. V cerkvi je bil postavljen lesen križ, slabo narejen, vendar pomemben za predanost, ki so ji jo prebivalci države posodili. Ravno iz tega razloga, stari Križani XII stoletju, je zdaj hranijo v Mati Cerkev Burgio in tukaj je bilo v slovesni procesiji vsako drugo nedeljo v avgustu. Do konca leta se na apse na desni hrani samo lesena kopija kraljevega križa.
Pravijo, da je lesen križ v 1200 rezal pastir, ki je uporabil les drevesa. Uspelo mu je izklesati vse Kristusa, razen glave. Legenda pravi, da je glava že vklesan je našel pastir ob vznožju hrastom, ki se imenuje "celsa Di lu Signuri"; vendar neverjetno stvar je, da to isto hrast, kasneje, je zadela strela in je ostala štor monco, ki spominja na križ. Druga legenda, ki je še Danes povedal je, da je križ hranijo v cerkvi je bilo treba trajno prenese na Bivona, vendar, v pot, nasilnega nevihta je padla na Burgio povečana, reka, potok, ki preprečujejo njihovo prevozniki nadaljevanje poti. Dogodek so razlagali kot znak, da sam razpelo ni želel zapustiti države. Razpelo Rifesija je danes v kapeli, ki mu je posvečena v Burgijski materi. Leta 1982 je bila obnovljena po Profesor Ernesto Geraci obnove laboratorij pokrajinski Muzej Messina; izpolnjen, leta 1982 je vrnil v Burgio in se naselili v kapeli. V njej je marmornati oltar, okrašen z zlatom, ki ga je leta 1931 okrasil slikar Francesco Vetrano iz Villafrance Sicula. "Christus Heri Hodie et in Saecula" Oltar, ki je bil zaprt za ograjo iz leta ' 700, je obeležen z 10 lesenimi Svečniki in keramičnimi vazami iz Burgia. Vsako drugo nedeljo v avgustu, od pradavnine, poteka procesija razpela Rifesijev od Matere Cerkve do svetišča. Procesija se začne v zgodnjih jutranjih urah zjutraj in vidi iskreno sodelovanje prebivalstva Burgio. Starodavno poreklo tega obreda je zelo povezano z globoko vdanostjo, ki povezuje burgitance z razpelom. Leseni kipec,v resnici, je bil prvi, ki se vodi v svetišče Rifesi in prepeljati na Burgio v času javne nesreče, samo za koncesijo Mojstra Rifesi,ki je zahteval v mallevadoria 400 enajstih. Za tiste, ki so postavili križ na svetišče bili razdeljeni rezine blagoslovljeni kruh; po dveh mesecih kipec, ki je prinesel nazaj do vasi, razen, da bi dobili obilno deževje, so začutili potrebo, da prinese nazaj nekaj časa prej.