Santa Maria del Fonte ili Nostra Signora di Caravaggio, naslov je koji se pripisuje Madoni nakon ukazanja koje se, prema katoličkoj tradiciji, dogodilo 26. svibnja 1432. u okolnom selu Caravaggia, u Lombardiji.Seljanka Giannetta de Vacchi bila je na livadi Mazzolengo, u blizini sela Caravaggio, kada je sudjelovala u ukazanju žene koju je zbog njezine veličanstvenosti i ljepote odmah prepoznala kao Djevicu Mariju.Kao dokaz događaja u polju je izbio novi izvor, čija je voda mogla liječiti od bolesti.Na tom je mjestu podignuto Svetište; Santa Maria del Fonte je predmet pobožnosti na brojnim drugim mjestima, uključujući grad Farroupilha, u brazilskoj državi Rio Grande do Sul, gdje se nalazi najveći Marijanski hram posvećen njoj.Izgradnja sadašnjeg marijanskog hrama, koju je snažno želio nadbiskup Carlo Borromeo, započela je 1575. godine, na temelju projekta arhitekta Pellegrina Tibaldija (poznatog kao il Pellegrini), na mjestu ukazanja;Bazilika se nalazi na prostranom trgu okruženom simetričnim trijemovima koji se protežu s 200 lukova za razvoj od gotovo 800 metara. Na trgu ispred avenije nalaze se već spomenuti obelisk i fontana duga gotovo 50 metara.Voda ove fontane prolazi ispod Svetišta, skuplja vodu Svete fontane u svom toku i izlazi na južni trg, primljena u bazen gdje vjernici kupaju svoje bolesne udove.Vanjski izgled crkve je grandiozan: građevina je duga 93 metra, široka 33, visoka 22 bez kupole, koja se uzdiže od zemlje 64 metra. Svetište je u odnosu na Aveniju okrenuto bočno, a ne pročeljem. Kada je svetište izgrađeno, nije postojala cesta koja bi ga povezivala s gradom.Zbog toga su se slijedili liturgijski zakoni prema kojima su tamo gdje se nisu smjeli poštivati pristupni zahtjevi, crkve građene tako da je slavljenik bio okrenut prema istoku u slavlju svetih obreda. Arhitekturu izvana karakterizira siva boja žbuke i crvena boja opeke. To je estetika stečena nakon obnova sedamdesetih godina koje su eliminirale, ne bez kontroverzi, "milansko žutilo" koje je ožbukalo zidove.Unutrašnjost je jednobrodna, u obliku latinskog križa, u klasičnom stilu sa stupovima s jonskim kapitelima. Hram je donekle podijeljen u dva tijela. Jedan, onaj zapadni, širi; ovdje su kapelice, po četiri sa svake strane, zborovi i glavni ulaz. Drugi, stražnji, ima silazak do Svetišta.Dekoracija hrama djelo je Giovannija Moriggie (Caravaggio 1796.-1878.) i Luigija Cavenaghija (Caravaggio 1844.-Milano 1918.). Otprilike sredinom 19. stoljeća Moriggia je naslikao četiri krila ispod kupole (Judita, snaga; Ruta, umjerenost; Abigail, razboritost; Estera, pravda), slavu same kupole (Marijina apoteoza), svodove dvaju krila na bočnoj strani oltara (Izgon Adama, Rođenje Marijino, Prikazanje Marijino u hramu). , Isus među liječnicima, Uznesenje Djevice Marije), lunete na unutarnjem luku dva lica te (Navještenje, Pohod sv. Elizabete, Marijina ženidba, Rođenje Isusovo). Dekoracija svoda cijelog hrama djelo je Cavenaghija koji ga je dovršavao u intervalima od 1892. do 1903. godine.Oltar, koji je projektirao arhitekt Filippo Juvara koji je bio inspiriran Michelangelovim studijama za oltar Ispovijesti Vatikanske bazilike, dovršio je 1750. godine inženjer Carlo Giuseppe Merlo iz Milana.Ispod glavnog oltara nalazi se Sacro Speco sa skupinom kipova koji rekreiraju scenu ukazanja. Drvena skupina, djelo Leopolda Morodera iz Ortiseija, svečano je otvorena 1932. godine na proslavi pete stote obljetnice ukazanja.