Sviatok ľalií Nola

Sviatok ľalií má pôvod v znovuzískaní slobody obyvateľov Noly, ktorých v rokoch 409 až 410 n. l. zajali barbari, vďaka zásahu biskupa Paulína. Pokiaľ však ide o pôvod sviatku, existujú rôzne názory vrátane toho, ktorý tvrdí, že sviatok vznikol premenou pohanského obradu, podľa ktorého sa v sprievode niesli veľké stromy ozdobené rôznymi symbolmi a mali ochrannú moc. S príchodom kresťanstva sa tieto stromy zbavili pohanského významu a pridali sa k nim posvätné obrazy a svätí. Obyvatelia mesta Nola si stále dobre uvedomujú autentické korene tohto sviatku a postupom času sa im podarilo zachovať radostnú atmosféru veselosti, ktorá je typická pre pôvodný sviatok. Aj dnes je tento sviatok momentom viery a folklóru zároveň. Legenda hovorí, že v roku 431 obyvatelia Noly vítali biskupa Paolina pri jeho návrate kvetmi, ľaliami a že veriaci ho odprevadili na biskupský stolec a sprevádzali ho so zástavami cechov umeleckých remesiel. Slávnosť sa koná každý rok v nedeľu po 22. júni, osem tancujúcich veží pochoduje ulicami mesta v sprievode podľa určitého poriadku. Obelisky sú pomenované podľa starobylých cechov umeleckých remesiel, v historickom poradí Ortolano, Salumiere, Bettoliere, Panettiere, Beccaio, Calzolaio, Fabbro a Sarto. Okrem obeliskov sa tu nachádza aj nižšia stavba v tvare lode, ktorá symbolizuje návrat svätého Paulína do vlasti.Tieto drevené konštrukcie, nazývané "ľalie", nadobudli svoju súčasnú výšku 25 metrov v 19. storočí, s kubickou základňou približne tri metre na každej strane a celkovou hmotnosťou viac ako dvadsaťpäť centrimetrov. Nosným prvkom je "borda", centrálna os, na ktorej je celá konštrukcia postavená. Bóra a bárka (v neapolčine "varre" a "varritielli") sú drevené dosky, pomocou ktorých sa Giglio zdvíha a manévruje na ramenách prepravných pracovníkov. Tieto dosky sa nazývajú "cullatori" (v neapolskom jazyku "cullature"), čo je pravdepodobne názov odvodený od hojdavého pohybu, ktorý sa podobá kolísaniu. Skupina koliesok, ktorých počet je zvyčajne 128, sa nazýva "paranza".Ľalie zdobia miestni remeselníci papierikom, štukom alebo inými materiálmi podľa náboženských, historických alebo aktuálnych tém. Obnovujú jasne identifikovateľnú tradíciu z posledných desaťročí 19. storočia, ktorá rozširuje historické korene identifikovateľné v barokovej architektonickej výzdobe Lecce, a predstavujú tak formu votívneho stroja na ramene.Všetky ľalie a loď sa v nedeľu ráno prepravia na námestie Piazza Duomo, kde dostanú požehnanie od biskupa, a potom sa po niekoľkohodinovej zastávke opäť vydajú na cestu, aby pochodovali po historickej trase centrom mesta.