Taht-e Soleyman

İran'ın kuzeybatısındaki Taht-e Soleyman arkeolojik alanı, volkanik bir dağ bölgesinde yer alan bir vadide yer almaktadır. Site, kısmen İlhanlılar (Moğol) döneminde (13. yüzyıl) yeniden inşa edilen başlıca Zerdüşt tapınağının yanı sıra Anahita'ya adanmış Sasani dönemine ait bir tapınağı (6. ve 7. yüzyıllar) içermektedir. Sitenin önemli sembolik önemi var. Ateş Tapınağı'nın, sarayın ve genel yerleşimin tasarımları İslam mimarisinin gelişimini güçlü bir şekilde etkilemiştir.Taht-e Soleyman (“Süleyman'ın Tahtı”) adlı arkeolojik topluluk, İran'ın Batı Azerbaycan eyaletinin kuzeybatısında dağlarla çevrili uzak bir ovada yer almaktadır. Antik çağlardan beri işgalinin temel nedeni olan ateş ve su ile ilgili güçlü sembolik ve manevi öneme sahip olan site, yaklaşık 2.500 yıllık bir süre boyunca ateş ve su ile ilgili bir kültün devam etmesinin istisnai bir kanıtı olarak duruyor. Burada, doğal ortamından esinlenen uyumlu bir kompozisyonda, Pers'in Sasani hanedanının (3. yüzyıldan 7. yüzyıla kadar) olağanüstü bir kraliyet mimarisi topluluğunun kalıntıları bulunmaktadır. Saray mimarisiyle bütünleşmiş Zerdüşt tapınağı'nın olağanüstü bir örneğidir; Taht-e Soleyman'daki bu kompozisyon önemli bir prototip olarak kabul edilebilir.

Bir artezyen gölü ve bir volkan, Taht-e Soleyman'ın temel unsurlarıdır. Sitenin kalbinde, çevredeki ovanın yaklaşık 60 metre yukarısında yükselen ve yaklaşık 350 m x 550 m boyutlarında müstahkem oval bir platform bulunmaktadır. Bu platformda bir artezyen gölü, bir Zerdüşt ateş tapınağı, Anahita'ya adanmış bir tapınak (suların tanrısallığı) ve bir Sasani kraliyet tapınağı bulunmaktadır. Bu yer Sasani döneminin sonunda yıkıldı, ancak 13. yüzyılda yeniden canlandırıldı ve kısmen yeniden inşa edildi. Yaklaşık üç kilometre batıda, çevresinin yaklaşık 100 m yukarısında yükselen eski bir yanardağ olan Zendan-e Soleyman var. Zirvesinde M.Ö. ilk binyıldan kalma tapınak ve tapınak kalıntıları bulunmaktadır.

Taht-e Soleyman, Sasani devlet dini olan Zerdüştlüğün başlıca sığınağı ve en önde gelen yeriydi. Bu erken tek tanrılı inancın İslam ve Hıristiyanlık üzerinde önemli bir etkisi olmuştur; aynı şekilde, ateş Tapınağı ve Kraliyet Sarayı ve sitenin genel düzeni, tasarımları İslam dönemi dini mimarisinin gelişimi üzerinde güçlü bir etkisi vardı, ve her ikisi de Doğu ve Batı diğer kültürleri için önemli bir mimari örnek oldu. Site aynı zamanda Zerdüştlükten çok daha eski inançların yanı sıra önemli incil figürleri ve efsaneleri ile ilişkili birçok önemli sembolik ilişkiye sahiptir.

10 Hektarlık arazide ayrıca Zendan-e Soleyman ile kültürel olarak ilişkili arkeolojik bir höyük olan Tepe Majid; Takht-e Soleyman'ın doğusunda yer alan ve taş ocağı görevi gören dağ; ve 7,5 km kuzeydoğusunda Sasani döneminden kalma bir kalenin kalıntıları olan Belqeis Dağı bulunmaktadır. Taht-e Soleyman topluluğunun arkeolojik mirası, 7.438 hektarlık peyzaj tampon bölgelerinde bulunan Sasani kasabası (henüz kazılmamış) tarafından daha da zenginleştirilmiştir. Taht-e Soleyman, 1931 yılında İran'ın ulusal miras listesine yazılmıştır ve Ulusal Hazinelerin Korunması Kanunu (1930, güncellenmiş 1998) ve İran Kültürel Miras Örgütü Tüzüğü Kanunu (n. 3487-Kaf, 1988) uyarınca yasal korumaya tabidir. İran Hükümetine ait olan yazılı Dünya Mirası mülkiyeti, İran Kültürel Mirası, El Sanatları ve Turizm Örgütü'nün (İran Hükümeti tarafından yönetilen ve finanse edilen) yasal koruması ve yönetimi altındadır.