Takht-E Soleyman

Vendi arkeologjik I Takht-E Soleyman, në Iranin veri-perëndimor, ndodhet në një luginë të vendosur në një rajon malor vullkanik. Vendi përfshin shenjtëroren Kryesore Zoroastriane të rindërtuar pjesërisht në periudhën Ilkhanid (Mongol) (shekulli i 13-të) si dhe një tempull të periudhës Sasanide (shekujt e 6-të dhe të 7-të) kushtuar Anahitës. Vendi ka rëndësi të rëndësishme simbolike. Modelet e tempullit të zjarrit, pallatit dhe paraqitjes së përgjithshme kanë ndikuar fuqimisht në zhvillimin e arkitekturës Islame.Ansambli arkeologjik i quajtur Takht-E Soleyman ("Froni I Solomonit") ndodhet në një fushë të largët të rrethuar nga male në provincën Veriperëndimore Të Azerbajxhanit Perëndimor Të Iranit. Vendi ka një domethënie të fortë simbolike dhe shpirtërore që lidhet me zjarrin dhe ujin – arsyeja kryesore e pushtimit të tij që nga kohërat e lashta – dhe qëndron si një dëshmi e jashtëzakonshme e vazhdimit të një kulti që lidhet me zjarrin dhe ujin gjatë një periudhe prej rreth 2.500 vjetësh. E vendosur këtu, në një përbërje harmonike të frymëzuar nga vendosja e saj natyrore, janë mbetjet e një ansambli të jashtëzakonshëm të arkitekturës mbretërore të dinastisë Sasanian Të Persisë (shekujt 3 deri në 7). I integruar me arkitekturën palatiale është një shembull i jashtëzakonshëm i shenjtërores Zoroastriane; kjo përbërje Në Takht-E Soleyman mund të konsiderohet një prototip i rëndësishëm.

Një liqen artezian dhe një vullkan janë elementë thelbësorë Të Takht-E Soleyman. Në zemrën e vendit është një platformë ovale e fortifikuar që ngrihet rreth 60 metra mbi fushën përreth dhe që mat rreth 350 m me 550 m. Në Këtë platformë janë një liqen artezian, një tempull Zjarri Zoroastrian, një tempull kushtuar Anahitës (hyjnia e ujërave) dhe një shenjtërore Mbretërore Sasaniane. Kjo faqe u shkatërrua në fund të epokës Sasanian, por u ringjall dhe u rindërtua pjesërisht në shekullin e 13-të. Rreth tre kilometra në perëndim është një vullkan i lashtë, Zendan - E Soleyman, i cili ngrihet rreth 100 m mbi rrethinat e tij. Në majën e saj janë mbetjet e faltoreve dhe tempujve që datojnë nga mijëvjeçari i parë PARA KRISHTIT.

Takht-E Soleyman ishte shenjtërorja kryesore dhe vendi kryesor I Zoroastrianizmit, feja Shtetërore Sasaniane. Ky besim i hershëm monoteist ka pasur një ndikim të rëndësishëm Në Islam Dhe Krishterim; po kështu, modelet e tempullit të zjarrit dhe pallatit mbretëror, dhe paraqitja e përgjithshme e sitit, patën një ndikim të fortë në zhvillimin e arkitekturës fetare në periudhën Islame, dhe u bënë një referencë kryesore arkitekturore për kulturat e tjera Si Në Lindje ashtu edhe Në Perëndim. Faqja gjithashtu ka shumë marrëdhënie të rëndësishme simbolike, duke u shoqëruar me besime shumë më të vjetra se Zoroastrianizmi, si dhe me figura dhe legjenda të rëndësishme biblike.

Prona 10-ha përfshin Gjithashtu Tepe Majid, një tumë arkeologjike që lidhet kulturalisht Me Zendan-E Soleyman; mali në lindje Të Takht-E Soleyman që shërbeu si gurore për sitin; Dhe Mali Belqeis 7.5 km në verilindje, në të cilat janë mbetjet e një kështjelle Të Epokës Sasaniane. Trashëgimia arkeologjike E ansamblit Takht-E Soleyman pasurohet më tej nga qyteti Sasanian (i cili ende nuk është gërmuar) i vendosur në zonat tampon të peizazhit 7,438 ha. Takht-E Soleyman ishte gdhendur në listën e trashëgimisë kombëtare Të Iranit në 1931, dhe i nënshtrohet mbrojtjes ligjore sipas Ligjit për Mbrojtjen E Thesareve Kombëtare (1930, përditësuar 1998) dhe Ligjit Të Kartës Së Organizatës Iraniane Të Trashëgimisë Kulturore (n. 3487-Qaf, 1988). Prona e gdhendur E Trashëgimisë Botërore, e cila është në pronësi të Qeverisë Së Iranit, është nën mbrojtjen ligjore dhe menaxhimin e Organizatës Iraniane Të Trashëgimisë Kulturore, Artizanatit dhe Turizmit (e cila administrohet dhe financohet nga Qeveria e Iranit).