Takht-e Soleyman

Archeologické nálezisko Takht-e Soleyman, v severozápadnom Iráne, sa nachádza v údolí v sopečnej horskej oblasti. Súčasťou areálu je hlavná Zoroastriánska svätyňa čiastočne prestavaná v Ilkhanid (Mongolské) obdobie (13.storočie), ako aj chrám Sásánovské obdobie (6. a 7. storočie) zasvätený Anahita. Stránka má dôležitý symbolický význam. Návrhy požiarneho chrámu, paláca a všeobecného usporiadania výrazne ovplyvnili vývoj islamskej architektúry.Archeologický súbor s názvom Takht-e Soleyman ("Šalamúnov trón") sa nachádza na odľahlej nížine obklopenej horami v severozápadnej iránskej provincii Západný Azerbajdžan. Miesto má silný symbolický a duchovný význam súvisiaci s ohňom a vodou – hlavným dôvodom jeho okupácie z dávnych čias – a je výnimočným svedectvom o pokračovaní kultu súvisiaceho s ohňom a vodou počas obdobia asi 2 500 rokov. Nachádza sa tu, v harmonickom zložení inšpirovanom jeho prírodným prostredím, pozostatky výnimočného súboru kráľovskej architektúry perzskej sásánovskej dynastie (3.až 7. storočie). Integrovaný s palácovou architektúrou je vynikajúcim príkladom Zoroastriánskej svätyne; túto kompozíciu v Takht-e Soleyman možno považovať za dôležitý prototyp.

Artézske jazero a sopka sú základnými prvkami Takht-e Soleyman. V srdci lokality je opevnená oválna plošina týčiaca sa asi 60 metrov nad okolitou rovinou a merajúca asi 350 m x 550 m. na tejto plošine sa nachádza artézske jazero, Zoroastriánsky požiarny chrám, chrám zasvätený Anahita (božstvo vôd) a Sásánovská kráľovská svätyňa. Toto miesto bolo zničené na konci sásánovskej éry, ale bolo oživené a čiastočne prestavané v 13.storočí. Asi tri kilometre na západ je starodávna sopka Zendan-e Soleyman, ktorá sa týči asi 100 m nad okolím. Na jeho vrchole sú pozostatky svätýň a chrámov z prvého tisícročia pred naším letopočtom.

Takht-e Soleyman bola hlavnou svätyňou a najdôležitejším miestom zoroastrizmu, sásánovského štátneho náboženstva. Táto raná monoteistická viera mala dôležitý vplyv na Islam a kresťanstvo; rovnako aj návrhy požiarneho chrámu a kráľovského paláca a všeobecné usporiadanie lokality mali silný vplyv na vývoj náboženskej architektúry v islamskom období a stali sa hlavným architektonickým odkazom pre iné kultúry na východe aj na Západe. Stránka má tiež veľa dôležitých symbolických vzťahov, ktoré sú spojené s vierami oveľa staršími ako Zoroastrizmus, ako aj s významnými biblickými postavami a legendami.

K nehnuteľnosti s rozlohou 10 ha patrí aj Tepe Majid, archeologická mohyla kultúrne súvisiaca s Zendan-e Soleyman; hora na východ od Takht-e Soleyman, ktorá slúžila ako lom pre dané miesto; a hora Belqeis 7,5 km na severovýchod, na ktorej sú pozostatky a sásánovská éra citadela. Archeologické dedičstvo súboru Takht-e Soleyman ďalej obohacuje sásánovské mesto (ktoré ešte nebolo vykopané) nachádzajúce sa v krajinných nárazníkových zónach s rozlohou 7 438 ha. Takht-e Soleyman bol zapísaný na zoznam národného dedičstva Iránu v roku 1931 a podlieha právnej ochrane podľa zákona o ochrane národného kultúrneho bohatstva (1930, aktualizované 1998) a zákona Charty Organizácie iránskeho kultúrneho dedičstva (č. 3487-Qaf, 1988). Zapísaný majetok svetového dedičstva, ktorý vlastní iránska vláda, je pod právnou ochranou a správou Iránskej organizácie kultúrneho dedičstva, remesiel a cestovného ruchu (ktorú spravuje a financuje iránska vláda).