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O sítio arqueológico de Takht-e Soleyman, no noroeste do Irã, está situado em um vale situado em uma região montanhosa vulcânica. O local inclui o principal santuário zoroastriano parcialmente reconstruído no período Ilkhanid (Mongol) (século 13), bem como um templo do período Sassânida (séculos 6 e 7) dedicado a Anahita. O site tem um significado simbólico importante. Os projetos do Templo do fogo, do palácio e do layout geral influenciaram fortemente o desenvolvimento da arquitetura islâmica.O conjunto arqueológico chamado Takht-e Soleyman ("trono de Salomão") está situado em uma planície remota cercada por montanhas no noroeste do Irã oeste Azerbaijão província. O local tem um forte significado simbólico e espiritual relacionado ao fogo e à água - a principal razão para sua ocupação desde os tempos antigos-e é um testemunho excepcional da continuação de um culto relacionado ao fogo e à água por um período de cerca de 2.500 anos. Localizado aqui, em uma composição harmoniosa inspirada em seu cenário natural, estão os restos de um conjunto excepcional de arquitetura real da dinastia Sassânida da Pérsia (séculos III a VII). Integrado com a arquitetura palaciana é um excelente exemplo de Santuário zoroastriano; esta composição em Takht-e Soleyman pode ser considerada um protótipo importante.
Um lago artesiano e um vulcão são elementos essenciais de Takht-e Soleyman. No coração do local está uma plataforma oval fortificada subindo cerca de 60 metros acima da planície circundante e medindo cerca de 350 m por 550 m. nesta plataforma estão um lago artesiano, um templo de fogo zoroastriano, um templo dedicado a Anahita (a divindade das águas) e um santuário real Sassânida. Este local foi destruído no final da era sassânida,mas foi revivido e parcialmente reconstruído no século XIII. Cerca de três quilômetros a oeste está um antigo vulcão, Zendan-e Soleyman, que se eleva cerca de 100 m acima de seus arredores. Em seu cume estão os restos de santuários e templos que datam do primeiro milênio aC.
Takht-e Soleyman era o principal santuário e principal local do Zoroastrismo, a religião estatal Sassânida. Essa fé monoteísta primitiva teve uma influência importante no Islã e no cristianismo; da mesma forma, os projetos do Templo do fogo e do Palácio Real, e o layout geral do local, tiveram uma forte influência no desenvolvimento da arquitetura religiosa no período islâmico, e se tornaram uma importante referência arquitetônica para outras culturas no Oriente e no Ocidente. O site também tem muitas relações simbólicas importantes, sendo associado a crenças muito mais antigas do que o zoroastrismo, bem como a figuras e lendas bíblicas significativas.
A propriedade de 10 ha também inclui Tepe Majid, um monte Arqueológico culturalmente relacionado a Zendan-e Soleyman; a montanha a leste de Takht-e Soleyman que serviu de pedreira para o local; e Belqeis Mountain 7,5 km a nordeste, em que estão os restos de uma cidadela da era Sassânida. O patrimônio arqueológico do conjunto Takht-e Soleyman é ainda enriquecido pela cidade Sassânida (que ainda não foi escavada) localizada nas zonas tampão de paisagem de 7.438 ha. Takht-e Soleyman foi inscrito na lista do Patrimônio Nacional do Irã em 1931, e está sujeito à proteção legal sob a Lei sobre a proteção de Tesouros Nacionais (1930, atualizada em 1998) e a lei da carta da organização do Patrimônio Cultural Iraniano (n. 3487-Qaf, 1988). A propriedade inscrita do Patrimônio Mundial, que pertence ao Governo do Irã, está sob a proteção legal e gestão da organização Iraniana de Patrimônio Cultural, artesanato e Turismo (que é administrada e financiada pelo Governo do Irã).
