Taman Nasional Ukiran Batu Naquane

Taman Nasional Rock Engravings of Naquane, ing Capo di Ponte, minangka taman pisanan sing diadegake ing Valle Camonica ing taun 1955. Wilayah kasebut kalebu luwih saka 14 hektar lan minangka salah sawijining kompleks watu ukiran sing paling penting ing donya.Ing njero, ing lingkungan alas sing apik banget, sampeyan bisa ngujo watu ukir 104, diiringi panel informasi lan dipérang dadi 5 itineraries kunjungan sing gampang dipraktekke watara km 3. Kunjungan lengkap kabeh itineraries mbutuhake paling sethithik 4 jam.Ing lumahing gedhe saka sandstone abu-abu-purplish iki, smoothed dening tumindak saka gletser, pedunung kuna ing lembah nggawe gambar dening nutul karo striker watu utawa, luwih arang, engraving karo instrument nuding. Kronologi sajarah ing Taman iki diselehake ing antarane Neolitikum (5-4th millennium SM) lan Iron Age (1st millennium SM), sanajan ana ukiran saka periode sajarah. Jaman sing paling apik sing diwakili yaiku Zaman Besi, nalika Lembah iki didunungi dening Camunni saka sumber Romawi.Sawetara watu sing ukurane cukup gedhe, kayata Rock 1, sing narik kawigaten pengunjung amarga kasugihan lan macem-macem ukiran sing luar biasa, kira-kira sewu. Ana akeh tokoh kewan, wong bersenjata, alat tenun bobot vertikal, shovel, bangunan, cangkir lan labirin.Akeh watu sing didominasi dening tokoh manungsa sing digawe kanthi cara skematis, ing posisi sing diarani ndedonga: padha duwe lengen madhep munggah, sikil ngelawan lan awak linear, kanthi sawetara variasi. Pasinaon nuduhake durasi dawa saka jinis tokoh iki sing diwiwiti ing Neolitikum lan tahan nganti awal Zaman Wesi. Ing watu Taman bisa uga ana prajurit, ksatria, kewan, bangunan, tokoh simbolis lan prasasti Camunian, kadhangkala diinterpretasikake minangka unsur adegan kanthi makna kompleks, nanging kudu ati-ati. Kerep banget lumahing watu wis bola-bali ukir, superimposing tokoh saka macem-macem umur ing saben liyane. Mangkono, contone, sing diarani "pemandangan desa" rock 35, ing ngendi sawetara bangunan sing ditumpangake ing adegan mburu kidang sadurunge katon nuduhake desa kanthi aktivitase. Sawetara tokoh duwe nilai seni tartamtu, kayata perwakilan misuwur saka imam mlaku ing rock 35. Ing sawetara kasus kita duwe perwakilan gaib nyata, kaya ing kasus rock 70, ngendi tokoh gedhe, karo antler kidang bukti, iku diinterpretasikake minangka dewa Cernunnos, sing nemokake perbandingan karo kuali sing misuwur ing Gundestrup (Denmark).