Tearmann an Madonna della Corona

Deimhníonn cáipéisí meánaoiseacha go raibh díthreabhaigh ann cheana féin timpeall na bliana 1000 i gceantar Baldo ceangailte le Mainistir San Zeno i Verona agus go raibh mainistir agus séipéal tiomnaithe do S. Maria di Montebaldo ón dara leath de na 1200idí ar a laghad. inrochtana trí chosán caol contúirteach sa charraig. De réir traidisiún práifeach rugadh Tearmann an Madonna della Corona sa bhliain 1522, an bhliain ina n-aistreofaí go míorúilteach an dealbh a bhfuil cáil air anseo ó oileán Rhodes, arna hionradh ag arm Moslamach Suleiman II, ach is é an ní dhiúltaítear dátú a bheith ann, i cuasanna an Tearmann reatha, de phéintéireacht Madonna agus leanbh ón gceathrú haois déag, arbh í an chéad íomhá a urramaíodh sa bhuneaglais bheag, ar bhain a hainm uaidh. Idir 1434 agus 1437, tháinig S. Maria di Montebaldo faoi úinéireacht Ridirí San Giovanni, nó na Sepulchre Naofa, a bhí i láthair i Verona ó 1362 mar cheannasaí San Vitale agus Sepolcro, a choinnigh úinéireacht an Tearmann go dtí go raibh sé. ré Napoléonach díscaoilte sa bhliain 1806. Is cosúil go bhfuil grúpa cloiche an Pieta, ar tugadh an Madonna della Corona air níos déanaí, ag dul siar go dtí an tréimhse seo. 70 ceintiméadar ar airde, 56 ar leithead agus 25 domhain, tá an dealbh i gcloch áitiúil péinteáilte. Tá an dealbh ina luí ar pedestal ar a bhfuil an inscríbhinn “HOC OPUS FEClT FIERI LODOVICUS D CASTROBARCO D 1432?, a mheastar go traidisiúnta mar chruthúnas gur choimisiúnaigh Lodovico Castelbarco an dealbh agus gur bhronn Lodovico Castelbarco é ar an gCoróin i 1432, ag teacht ó theaghlach uasal ó Rovereto. Sna ceithre chéad bliain de bhainistíocht, rinne an Commenda claochlú radacach ar an Madonna della Corona, rud a fhágann gur tearmann barántúil fairsing agus inrochtana é a bhuíochas le socrú an droichid adhmaid chun rochtain a fháil ar an ngleann (1458) agus tógáil eaglaise nua os cionn an réamh-mheastacháin. ceann atá ann cheana féin, thart ar 18 méadar faoi 7 (1490-1521). Le linn an séú haois déag, tógadh an dá staighre rochtana atá fós le feiceáil: an ceann níos leithne, le 556 céimeanna, a ón earrach Spiazzi, ar a dtugtar níos déanaí an "Foinse na Saoirse", shliocht go dtí an droichead aoil, agus an ceann níos cúinge, le 234 céim, snoite isteach sa charraig feadh an chosáin an-chúng a chuaigh ón droichead go dtí an séipéal.An Eaglais nuaSa bhliain 1625, cuireadh tús le tógáil ar shéipéal nua agus níos mó 4 mhéadar os cionn an tséipéil roimhe sin a corpraíodh faoin gcléireach nua. Mhair na hoibreacha ar feadh cúpla scór bliain, shroich siad an díon i 1664 agus críochnaíodh go cinntitheach i 1685.Idir an dá linn, atheagraíodh na bóithre rochtana a bhuíochas leis an méid a chuir an Moltóir Tancredi leis agus tógadh ospís i gcuas sa sliabh chun freastal ar riachtanais chóiríochta na n-oilithrigh atá ag méadú i gcónaí. Tá leagan amach iomlán limistéar iomlán an Tearmann doiciméadaithe in dhá fhardal luachmhar, dar dáta 1724 agus 1744, agus tá sé le feiceáil go foirfe i greanadh álainn a rinne Giovanni Antonio Urbani i 1750 thar ceann an reachtaire don Giancarlo Balbi.Ag deireadh an 19ú haois, ar thionscadail ag an ailtire. Giuseppe Maggnotti de Verona agus Eng. Emilio Paor de Trento, méadaíodh an séipéal agus feistithe le aghaidh nua sa stíl Gotach, maisithe le marmair; sollnaíodh críoch na n-oibreacha an 17 Meán Fómhair 1899 le searmanas corónach ar an dealbh de Mhuire na mBrón.Sna blianta ina dhiaidh sin rinne an dealbhóir Ugo Zannoni an aghaidh agus an séipéal a mhaisiú le dealbha, i 1921-1922 atógadh an cloigtheach le spuaic ag ardú agus i 1922, ar ócáid an ceathrú céad bliain ó tháinig an dealbh de Ár. A Mhuire na mBrón, feabhsaíodh an bóthar agus bhí sé bunaithe ar dhearadh le Eng. Federici, an gailearaí rochtana ar an Tearmann, rud a éascaíonn an turas d'oilithrigh.Tar éis an Dara Cogadh Domhanda, ó 1946 go 1949, bhí ar an ailtire Don Sandrini tionscadal a dhéanamh. Banterle, síneadh ar an eaglais i gcuid na cléireachais.An basilica láithreachSa bhliain 1974 cuireadh an cúram ar an ailtire Guido Tisato tionscadal a dhréachtú le haghaidh idirghabháil dhomhanda a shamhlaigh scartáil na heaglaise a bhí ann cheana féin, caomhnú na gcodanna is bailí agus ba shuntasaí agus tógáil struchtúir níos mó. Rinneadh an Tearmann a scartáil agus a atógáil ó 1975 go 1978 agus ar 4 Meitheamh 1978 bhí an tEaspag Giuseppe Carraro in ann dul ar aghaidh le tiomnú an Tearmann nua agus na haltóra nua. Sa bhliain 1982 tugadh an teideal "mion-basilica" ar an Tearmann. Ar an 17 Aibreán, 1988 tugann an Pápa Eoin Pól II cuairt ar Mhuire na Corónach agus guíonn sé.Na deilbh de Ugo ZannoniTá go leor saothar dealbhóireachta i láthair sa Tearmann, cuid mhór díobh, déanta as marmar bán Carrara, ag an dealbhóir Veronese Ugo Zannoni.I 1900 na dealbha a ionadaíonn: San Giovanni Evangelista agus Santa Maria Maddalena, le feiceáil i nideoga protruding ar an aghaidh, agus an Addolorata seasamh, atá suite anois i séipéal na faoistiní; idir 1912 agus 1913 dealbh de Naomh Iósaef agus iad siúd de dhá phátrún Ridirí Mhálta, Naomh Toscáin agus Naomh Eoin Baiste, na 14 phainéal den Via Crucis, ar cholúin lár-chorp an Tearmann agus an painéil plástair de sheacht mBrón na Madonna, atá sa tSéipéal anoisAdhradh; tá an Ecce Homo agus an dá Aingeal guí, i séipéal na Confessions, ag dul siar go dtí 1916; ar deireadh i 1919, go gairid roimh a bhás, an faoiseamh ard ó chruinniú Chríost lena Mháthair.Saothar Raffaele BonenteIs féidir teilgin cré-umha a rinne an t-ailtire Veronese Raffaele Bonente a mheas sa Tearmann agus feadh an bhóthair rochtana. Go háirithe bunaidh tá an "scéagrafaíocht" ar bhalla creagach an ghabháltais, timpeall ar dhealbh an Pietà, timpeallaithe ag coróin dealga agus cúig ghrúpa angelic.Chun aird a tharraingt ar:- aghaidh na haltóra agus na trí phainéal cré-umha a thaispeánann an Nativity, an Crucifixion agus an Pentecost, scartha le ceithre philéir a bheidh tiomnaithe do na Soiscéalaithe; ar na taobhanna dhá phainéal tiomnaithe don séipéal Veronese, cé go bhfuil an chuid cúil roinnte i dtrí chúlra, ina bhfuil dhá agairt Marian ar na taobhanna agus i lár an croí na Madonna pollta ag seacht claimhte;- na 6 choinnleoir ar an mbord le siombailí na Soiscéalaithe agus siombailí alegorical;- painéal an Annunciation, curtha ar an ambo, agus an léachtán le siombailí na gceithre Soiscéalaithe, aghaidheanna Abrahám, Maois, Dáiví agus Isaiah, agus sa lár an monagram Chríost;- tabernacle 1982 leis na ceithre fhigiúr cré-umha a léiríonn creideamh, dóchas, carthanacht agus reiligiún;- baisteadh 1988 ina bhfuil ocht n-iasc sa chuid íochtair, agus seacht bronntanais an Spioraid Naoimh sa chuid uachtarach;- bonn comórtha chuairt an Phápa, lasmuigh den Tearmann ó 1993;- na fuinneoga gloine dhaite sa phasáiste ar dheis den Tearmann a léiríonn rúndiamhra na Rosann;- na dealbha agus na fuinneoga gloine dhaite a mhaisíonn an séipéalden Adoration, a rinneadh i 1990;- na dealbha cré-umha de stáisiúin an Via Crucis feadh an bhóthair a théann ó áit chónaithe "Stella Alpina" go dtí an Tearmann.Na hiar-vótaíAr bhalla na láimhe deise den Tearmann, tá fíor-oidhreacht stairiúil-ealaíonta ar taispeáint, arna léiriú ag ex votos: 167 táibléad de mhéideanna éagsúla, an ceann is sine acu ó 1547 agus a léiríonn tarrtháil mhíorúilteach mná atá ar tí báthadh. an Adige i Verona.Ó thaobh na staire de, is é an ex voto is suimiúla ná an chanbhás mór a bhronn pobal Bardolino sa bhliain 1665, mar bhuíochas as an ngrásta a fuarthas ón mbáisteach, agus is é an ceann is luachmhaire ná ola ar chanbhás a thaispeánann Críost ag an gColún. , a cuireadh chun báis i 1724 ag an bpéintéir Veronese Antonio Balestra (1666-1740).