Tearmann Oropa

De réir traidisiúin, is féidir bunús an Sanctuary a chur sa 4ú haois, ag Naomh Eusebius, an chéad easpag ar Vercelli.Tuairiscíonn na chéad doiciméid scríofa a labhraíonn ar Oropa, ag dul siar go dtí tús an 13ú haois, go raibh Eaglaisí primitive Santa Maria agus San Bartolomeo, de nádúr hermitic, a bhí mar phointe tagartha bunúsach do na viatores (lucht siúil ) a chuaigh siad ón taobh thoir i dtreo an Valle d'Aosta.Rinneadh athruithe éagsúla ar fhorbairt tírdhreacha an Sanctuary le himeacht ama, go dtí gur shroich sé toisí suntasacha an lae inniu.Eaglais na Madonna Dubh Tógadh croí spioradálta an Tearmann, an tSean-Bhasilica sa seachtú haois déag, tar éis an bhóta a rinne Cathair Biella ar ócáid eipidéim na plá i 1599. I 1620, nuair a críochnaíodh an Eaglais, roimh na corónuithe sollúnta a mharcáil stair an Tearmann gach céad bliain. Tá an aghaidh, a dhear an t-ailtire Francesco Conti, atá simplí i eogaint veins glasa na cloiche Oropa, cumhdaithe ag an tairseach níos dorcha ar a bhfuil armas Savoy an Diúc Carlo Emanuele II ag an mbarr, le tacaíocht ó dhá aingeal cloiche. . An inscríbhinn atá clóite ar aghaidh na Basilica ársa: "O quam beatus, o Beata, quem viderint oculi tui": "Ó, go deimhin is beannaithe é, a Mhaighdean Bheannaithe, an té ar a bhfuil do shúile ar fos", ón gcéad scór bliain ar aghaidh. an haois. Is é XVII an beannacht a fhaigheann an t-oilithreach, tar éis dó a cheann scríbe a bhaint amach, agus é ag trasnú tairseach na Basilica.Ardaíodh é ar an suíomh ina raibh séipéal ársa Santa Maria tráth, caomhnaíonn sé taobh istigh, cosúil le caiséad lómhar, an sacellum Eusebian. Frescoes lómhara a théann siar go dtí an ceathrú haois déag, tá saothar péintéir anaithnid, ar a dtugtar an Maestro di Oropa, le feiceáil sa chaipín agus ar bhallaí inmheánacha an Sacellum. Sa bhliain 1957 mhaisigh Pius XII é leis an teideal "Pontifical Minor Basilica"Taobh istigh den séipéal coimeádtar dealbh na Madonna Duibhe, déanta as péine cloiche ag chisel dealbhóra ó Ghleann Aosta sa 13ú haois. An cóta gorm, an gúna agus an gruaig óir fráma an aghaidh péinteáilte i dubh, a bhfuil a aoibh gháire milis agus a bhfuil fáilte roimh oilithrigh thar na gcéadta bliain. Tá sé deimhnithe nach socraíonn an deannach riamh ar aghaidh na Madonna agus an Linbh. Deimhnítear an fhíric go poiblí le can. Agostino Penna. Ní léiríonn an dealbh, in ainneoin na gcéadta bliain, aon chomhartha caitheamh. Ní léiríonn a chos, in ainneoin a bheith i dteagmháil léi arís agus arís eile ag oilithrigh, fiú le rudaí cuimhneacháin, fiú scratch. I 1621 rinneadh dhá iarracht, ag amanna éagsúla, an dealbh Naofa a iompar go dtí láthair níos gaire do Biella; ceann ar thaobh Cossila, an ceann eile i dtreo Pralungo. Ach theip ar an dá iarracht: achar gairid ón Tearmann, d’éirigh an dealbh chomh trom sin nárbh fhéidir leis na hiompróirí leanúint ar aghaidh á iompar. Níor chaill sé a mheáchan neamhghnách ach nuair a chuaigh siad i mbun é a chur ar ais go dtí a sacellum primitive.Léiríonn an simulacrum an Madonna i rúndiamhair thíolacadh an Linbh sa Teampall agus a íonú. Déanta na fírinne, iompraíonn an Páiste an colm agus síneann an Mhaighdean a lámh dheas le bos a láimhe chun boinn an ofráil a iamh.Sa bhliain 1957 mhaisigh Pius XII é leis an teideal "Pontifical Minor Basilica"Taobh istigh den séipéal coimeádtar dealbh na Madonna Duibhe, déanta as péine cloiche ag chisel dealbhóra ó Ghleann Aosta sa 13ú haois. An cóta gorm, an gúna agus an gruaig óir fráma an aghaidh péinteáilte i dubh, a bhfuil a aoibh gháire milis agus a bhfuil fáilte roimh oilithrigh thar na gcéadta bliain. Tá sé deimhnithe nach socraíonn an deannach riamh ar aghaidh na Madonna agus an Linbh. Deimhnítear an fhíric go poiblí le can. Agostino Penna. Ní léiríonn an dealbh, in ainneoin na gcéadta bliain, aon chomhartha caitheamh. Ní léiríonn a chos, in ainneoin a bheith i dteagmháil léi arís agus arís eile ag oilithrigh, fiú le rudaí cuimhneacháin, fiú scratch. I 1621 rinneadh dhá iarracht, ag amanna éagsúla, an dealbh Naofa a iompar go dtí láthair níos gaire do Biella; ceann ar thaobh Cossila, an ceann eile i dtreo Pralungo. Ach theip ar an dá iarracht: achar gairid ón Tearmann, d’éirigh an dealbh chomh trom sin nárbh fhéidir leis na hiompróirí leanúint ar aghaidh á iompar. Níor chaill sé a mheáchan neamhghnách ach nuair a chuaigh siad i mbun é a chur ar ais go dtí a sacellum primitive.Léiríonn an simulacrum an Madonna i rúndiamhair thíolacadh an Linbh sa Teampall agus a íonú. Déanta na fírinne, iompraíonn an Páiste an colm agus síneann an Mhaighdean a lámh dheas le bos a láimhe chun boinn an ofráil a iamh.Rinneadh athruithe éagsúla ar fhorbairt tírdhreacha an Sanctuary le himeacht ama, go dtí gur shroich sé toisí suntasacha an lae inniu.Saothar mórthaibhseach is ea an Upper Basilica a choimisiúnaigh na glúnta is déanaí de Biellese agus go leor de na dílseoirí de chuid na Maighdine Brúna, a fágadh faoi bhun na gceart vótála, ina bhfuil ainmneacha snoite na ndeoraithe ina gclúdaigh marmair; anseo is féidir leat admire bailiúchán suimiúil agus annamh de radhairc nativity ó gach cearn den domhan, fianaise an chreidimh agus cultúir éagsúla a thrasnaigh teorainneacha ama agus spáis chun teacht ar an arm na Madonna Dubh de Oropa.