Santa Maria del Fonte atau Nostra Signora di Caravaggio, ialah gelaran yang dikaitkan dengan Madonna berikutan penampakan yang, menurut tradisi Katolik, berlaku pada 26 Mei 1432 di kawasan desa sekitar Caravaggio, di Lombardy.Wanita petani Giannetta de Vacchi berada di padang rumput Mazzolengo, berhampiran kampung Caravaggio, ketika dia mengambil bahagian dalam penampakan seorang wanita yang, kerana keagungan dan kecantikannya, dia segera mengenali sebagai Perawan Maria.Sebagai bukti peristiwa di lapangan, sumber baru memancar, yang airnya dapat menyembuhkan penyakit.Sanctuary telah didirikan di tapak; Santa Maria del Fonte adalah objek pengabdian di banyak tempat lain, termasuk bandar Farroupilha, di negeri Brazil Rio Grande do Sul, di mana kuil Marian terbesar yang didedikasikan untuknya terletak.Pembinaan kuil Marian semasa, sangat dikehendaki oleh Uskup Agung Carlo Borromeo, bermula pada 1575, berdasarkan projek oleh arkitek Pellegrino Tibaldi (dikenali sebagai il Pellegrini), di tapak penampakan;Basilika berdiri di dataran luas yang dikelilingi oleh serambi simetri yang berjalan dengan 200 gerbang untuk pembangunan hampir 800 meter. Di dataran di hadapan jalan adalah obelisk yang telah kita sebutkan, dan air pancut sepanjang hampir 50 meter.Air mata air ini mengalir di bawah Sanctuary, mengumpul air Sacred Fountain dalam alirannya dan keluar di dataran selatan, dialu-alukan ke dalam kolam di mana orang beriman memandikan anggota badan mereka yang sakit.Bahagian luar gereja itu megah: bangunan itu panjangnya 93 meter, lebar 33, tinggi 22 tanpa kubah, yang naik dari tanah sejauh 64 meter. The Sanctuary, berkenaan dengan Avenue, membelok ke sisinya dan bukannya muka bangunan. Apabila Sanctuary dibina, tidak ada jalan yang menghubungkannya ke bandar.Atas sebab ini, undang-undang liturgi diikuti mengikut mana keperluan akses tidak dihormati, gereja-gereja dibina supaya peraya menghadap ke Timur dalam perayaan Ritus Suci. Seni bina secara luaran dicirikan oleh kelabu plaster dan merah bata. Ini adalah estetika yang diperoleh selepas pemulihan tahun tujuh puluhan yang menghapuskan, bukan tanpa kontroversi, "kuning Milan" yang terpampang di dinding.Bahagian dalamannya mempunyai nave tunggal, dalam bentuk salib Latin, dalam gaya klasik dengan tiang dengan ibu kota Ionic. Kuil ini agak terbahagi kepada dua badan. Satu, barat, lebih luas; di sini adalah kapel, empat di setiap sisi, gerai koir dan pintu masuk utama. Yang satu lagi, di belakang, mempunyai keturunan ke Kuil.Hiasan kuil adalah hasil kerja Giovanni Moriggia (Caravaggio 1796-1878) dan Luigi Cavenaghi (Caravaggio 1844-Milan 1918). Sekitar pertengahan abad ke-19, Moriggia melukis empat spandrel di bawah kubah (Judith, ketabahan; Ruth, kesederhanaan; Abigail, kebijaksanaan; Esther, keadilan), kemuliaan kubah itu sendiri (Apotheosis of Mary), peti besi dua sayap di sisi mezbah (The expulsive of Mary of Adam, The templedivity of the Mary in the temption of Mary, The templetion of the Mary in the temption of Mary, The templetion of the Mary in the temption of Mary, The temption of the Mary in the temption of Mary, The temption of the Mary in the temption of the Lord of the Lord of the Lords of the Lord of the Lord of the Lord of the Lord. Perawan Maria), lunettes pada gerbang dalaman dua muka te (The Annunciation, Visit to St. Elizabeth, The Marriage of Mary, The Nativity of Jesus). Hiasan bilik kebal seluruh kuil adalah hasil kerja Cavenaghi yang menyiapkannya pada selang waktu dari 1892 hingga 1903.Mezbah, yang direka oleh arkitek Filippo Juvara yang diilhamkan oleh kajian Michelangelo untuk mezbah Pengakuan Basilika Vatican, telah disiapkan pada tahun 1750 oleh jurutera Carlo Giuseppe Merlo dari Milan.Di bawah altar tinggi adalah Sacro Speco dengan kumpulan patung yang mencipta semula adegan Penampakan. Kumpulan kayu, karya Leopoldo Moroder dari Ortisei, telah dirasmikan pada tahun 1932 pada perayaan ulang tahun kelima Penampakan.