Top of the World
Dokumen abad pertengahan membuktikan bahwa para pertapa yang terkait dengan Biara San Zeno di Verona telah tinggal di daerah Baldo sekitar tahun 1000, dan setidaknya dari paruh kedua abad ke-13 terdapat sebuah biara dan kapel yang didedikasikan untuk Santa Maria Montebaldo yang dapat diakses melalui jalan sempit dan berbahaya di dalam batu. Sebuah tradisi yang saleh menempatkan kelahiran Tempat Suci Madonna della Corona pada tahun 1522, tahun di mana patung yang dihormati di sini dikatakan telah dipindahkan secara ajaib oleh intervensi malaikat dari pulau Rhodes, yang diserang oleh tentara Muslim Suleiman II. Namun, tanggal ini dibantah oleh keberadaan, di relung Tempat Suci saat ini, lukisan abad ke-14 tentang Bunda Maria dan Anak Kecil, yang merupakan gambar pertama yang dihormati di gereja asli, yang mengambil namanya darinya. Antara tahun 1434 dan 1437 S. Maria di Montebaldo berpindah tangan ke tangan Ksatria Santo Yohanes, atau Makam Suci, yang telah hadir di Verona sejak tahun 1362 sebagai commenda di San Vitale e Sepolcro, dan yang mempertahankan kepemilikan Tempat Suci hingga dibubarkan oleh dekrit Napoleon pada tahun 1806. Kelompok batu Pietà yang kemudian dihormati sebagai Madonna della Corona tampaknya berasal dari periode ini. Dengan tinggi 70 cm, lebar 56 cm dan kedalaman 25 cm, patung ini terbuat dari batu lokal yang dicat. Patung ini bertumpu pada alas bertuliskan 'HOC OPUS FEClT FIERI LODOVICUS D CASTROBARCO D 1432?", yang secara tradisional dianggap sebagai bukti bahwa patung ini ditugaskan dan disumbangkan kepada Mahkota pada tahun 1432 oleh Lodovico Castelbarco, yang berasal dari keluarga bangsawan dari Rovereto. Selama empat abad pengelolaannya, Commenda secara radikal mengubah Madonna della Corona, menjadikannya tempat suci yang otentik, luas, dan mudah diakses berkat penataan jembatan kayu untuk akses ke lembah (1458) dan pembangunan gereja baru, berukuran sekitar 18 meter kali 7 meter (1490 - 1521), di atas gereja yang sudah ada. Selama abad ke-16, dua tangga akses yang masih dapat dilihat saat ini dibangun: tangga yang lebih lebar, dengan 556 anak tangga, yang mengarah dari mata air Spiazzi, yang kemudian disebut 'Fonte dell'Indipendenza', menuju ke jembatan pohon jeruk nipis, dan tangga yang lebih sempit, dengan 234 anak tangga, dipotong ke dalam batu di sepanjang jalan sempit yang asli yang mengarah dari jembatan menuju gereja.Gereja yang baruPada tahun 1625, pembangunan gereja baru yang lebih besar, 4 meter di atas gereja sebelumnya, yang digabungkan di bawah presbiterium yang baru. Pekerjaan berlangsung selama beberapa dekade, mencapai atap pada tahun 1664 dan akhirnya selesai pada tahun 1685.Sementara itu, akses jalan ditata ulang, dan berkat kontribusi Commendatore Tancredi, sebuah rumah sakit dibangun di sebuah cekungan gunung untuk kebutuhan akomodasi para peziarah yang semakin banyak. Tata letak keseluruhan dari seluruh area Tempat Suci didokumentasikan dalam dua inventaris berharga, tertanggal 1724 dan 1744, dan terlihat dengan sempurna dalam ukiran indah yang dibuat pada tahun 1750 oleh Giovanni Antonio Urbani atas nama rektor Don Giancarlo Balbi.Pada akhir abad ke-19, berdasarkan desain dari arsitek. Giuseppe Magagnotti dari Verona dan insinyur Emilio Paor dari Trento, gereja ini diperbesar dan diberi fasad baru dalam gaya Gotik, dihiasi dengan marmer; akhir dari pekerjaan ini dirayakan pada tanggal 17 September 1899 dengan upacara pemahkotaan patung Bunda Maria Berdukacita.Pada tahun-tahun berikutnya, fasad dan gereja dihiasi dengan patung-patung karya pematung Ugo Zannoni, pada tahun 1921-1922 menara lonceng dibangun kembali dengan puncak menara yang menjulang tinggi, dan pada tahun 1922, dalam rangka memperingati seratus tahun kemunculan patung Bunda Maria Berdukacita, jalan diperbaiki dan terowongan akses menuju Tempat Suci dibuka, berdasarkan rancangan insinyur Federici, sehingga memudahkan rute bagi para peziarah.Setelah perang dunia terakhir, dari tahun 1946 hingga 1949, rektor Pater Sandrini membangun perluasan gereja berdasarkan desain arsitek. Banterle, perpanjangan gereja di area presbiterium.Basilika yang sekarangPada tahun 1974, arsitek Guido Tisato ditugaskan untuk menyusun rencana intervensi global yang mencakup pembongkaran gereja yang ada, pelestarian bagian-bagian yang paling berharga dan signifikan dan pembangunan struktur yang lebih besar. Pembongkaran dan rekonstruksi Bait Suci dilakukan dari tahun 1975 hingga 1978, dan pada tanggal 4 Juni 1978 Uskup Giuseppe Carraro dapat melanjutkan dengan dedikasi Bait Suci dan altar yang baru. Pada tahun 1982, tempat suci ini diberi gelar 'basilika minor'. Pada tanggal 17 April 1988 Paus Yohanes Paulus II mengunjungi tempat ini dan berdoa kepada Bunda Maria Mahkota.Patung-patung karya Ugo ZannoniAda banyak karya pahatan di Tempat Suci, sebagian besar terbuat dari marmer Carrara putih, yang dibuat oleh pematung Verona, Ugo Zannoni.Kapel Adorasi; Ecce Homo dan dua Malaikat Berdoa, di Kapel Pengakuan Dosa, berasal dari tahun 1916; akhirnya, pada tahun 1919, tak lama sebelum kematiannya, relief tinggi pertemuan Kristus dengan Bunda-Nya.Karya-karya Raffaele BonenteBaik di dalam Tempat Suci maupun di sepanjang jalan masuk, kita dapat mengagumi coran perunggu karya arsitek Veronese, Raffaele Bonente. Yang paling orisinil adalah 'skenografi' di dinding batu apse, di sekitar patung Pietà, yang dikelilingi oleh mahkota duri dan lima kelompok malaikat.Layak untuk disoroti:- bagian depan altar dengan tiga panel perunggu yang menggambarkan Kelahiran, Penyaliban dan Pentakosta, dipisahkan oleh empat pilaster yang didedikasikan untuk para Penginjil; di sisi-sisinya terdapat dua panel yang didedikasikan untuk gereja Verona, sementara bagian belakangnya dibagi menjadi tiga bidang, berisi dua doa Maria di sisi-sisinya dan jantung Madonna yang ditusuk oleh tujuh pedang di bagian tengahnya;- enam tempat lilin pada mensa dengan simbol-simbol para Penginjil dan simbol-simbol alegoris;- panel Kabar Sukacita pada ambo, dan mimbar dengan simbol-simbol empat Penginjil, wajah Abraham, Musa, Daud dan Yesaya, dan di tengah-tengahnya terdapat monogram Kristus;- Kemah Suci tahun 1982 dengan empat patung perunggu yang melambangkan iman, pengharapan, amal dan agama;- baptisan dari tahun 1988 dengan delapan ikan di bagian bawah dan tujuh karunia Roh Kudus di bagian atas;- medali untuk memperingati kunjungan Paus, di luar tempat suci sejak tahun 1993;- jendela kaca patri di lorong kanan Gua Maria yang menggambarkan misteri Rosario;- patung-patung dan jendela-jendela kaca patri yang menghiasi kapelAdorasi, dibuat pada tahun 1990;- patung-patung perunggu Jalan Salib di sepanjang jalan yang mengarah dari Kediaman Stella Alpina ke Tempat Suci.Bekas tempat pemungutan suaraDi sepanjang dinding kanan Sanctuary, sebuah warisan artistik-sejarah yang sesungguhnya dipamerkan, diwakili oleh ex-votos: 167 tablet dengan berbagai ukuran, yang tertua berasal dari tahun 1547 dan mewakili penyelamatan ajaib seorang wanita yang hampir tenggelam di Sungai Adige di Verona.Dari segi sejarah, ex-voto yang paling menarik adalah kanvas besar yang disumbangkan oleh komunitas Bardolino pada tahun 1665, sebagai ucapan syukur atas anugerah hujan yang diperoleh, sementara yang paling berharga adalah cat minyak di atas kanvas yang menggambarkan Kristus di Tiang, dilukis pada tahun 1724 oleh pelukis Verona, Antonio Balestra (1666-1740).
