Top of the World
Santa Maria del Fonte atau Nostra Signora di Caravaggio, adalah gelar yang diberikan kepada Madonna setelah penampakan yang menurut tradisi Katolik terjadi pada tanggal 26 Mei 1432 di sekitar pedesaan Caravaggio, di Lombardy. Gadis petani Giannetta de Vacchi sedang berada di padang rumput Mazzolengo, dekat desa Caravaggio, ketika ia menyaksikan penampakan seorang wanita yang keagungan dan kecantikannya segera ia kenali sebagai Perawan Maria.
Sebagai saksi dari peristiwa itu, sebuah mata air baru memancar di ladang, yang airnya mampu menyembuhkan penyakit. Sebuah kuil didirikan di lokasi tersebut; Santa Maria dari Musim Semi adalah objek devosi di beberapa tempat lain, termasuk kota Farroupilha, di negara bagian Rio Grande do Sul, Brasil, di mana kuil Maria terbesar yang didedikasikan untuknya berada. Pembangunan kuil Maria yang sekarang, yang sangat diinginkan oleh Uskup Agung Carlo Borromeo, dimulai pada tahun 1575, dirancang oleh arsitek Pellegrino Tibaldi (dikenal sebagai Pellegrini), di lokasi penampakan;
Basilika berdiri di alun-alun luas yang dikelilingi oleh serambi simetris yang membentang dengan 200 lengkungan sepanjang hampir 800 meter. Di alun-alun di depan jalan raya terdapat obelisk yang telah kami sebutkan, dan air mancur sepanjang hampir 50 meter. Air dari air mancur ini lewat di bawah kuil, terkumpul dalam perjalanannya dari Air Mancur Suci dan keluar di halaman depan selatan ke dalam kolam di mana umat beriman memandikan anggota tubuh mereka yang sakit. Bagian luar gereja sangat megah: bangunan ini memiliki panjang 93 meter, lebar 33 meter dan tinggi 22 meter tanpa kubah, yang menjulang 64 meter di atas tanah. Sanctuary, dalam kaitannya dengan Avenue, berbelok ke samping dan bukan fasadnya. Ketika Sanctuary dibangun, tidak ada jalan yang menghubungkannya dengan kota. Karena alasan ini, hukum liturgi ditaati, yang menurutnya di mana persyaratan akses tidak terpenuhi, gereja dibangun sedemikian rupa sehingga selebran menghadap ke timur ketika merayakan upacara suci. Arsitektur di bagian luar dicirikan oleh warna abu-abu pada plester dan merah pada batu bata. Ini adalah estetika yang diperoleh setelah restorasi tahun 1970-an yang menghilangkan, bukan tanpa kontroversi, 'kuning Milan' yang terpampang di dinding. Interiornya memiliki satu nave, berbentuk salib Latin, bergaya klasik dengan pilar-pilar dengan ibukota Ionic. Kuil ini agak terbagi menjadi dua badan. Yang satu, yang barat, lebih besar; di sini ada kapel, empat di setiap sisi, kansel dan pintu masuk utama. Yang lainnya, di bagian belakang, memiliki turunan ke Sacrarium. Dekorasi kuil adalah karya Giovanni Moriggia (Caravaggio 1796-1878) dan Luigi Cavenaghi (Caravaggio1844-Milan 1918). Sekitar pertengahan abad ke-19, Moriggia melukis empat pendentives di bawah kubah (Judith, ketabahan; Ruth, kesederhanaan; Abigaille, kehati-hatian; Ester, keadilan), kemuliaan kubah itu sendiri (Apotheosis Maria), kubah dua lengan di samping altar (Pengusiran Adam, Kelahiran Maria, Presentasi Maria di Bait Suci, Yesus di antara para Doktor, Asumsi Perawan Maria), lunette pada lengkungan bagian dalam dari dua façade (Kabar Sukacita, Visitasi St. Elisabeth, Perkawinan Maria, Kelahiran Yesus). Dekorasi kubah seluruh kuil adalah karya Cavenaghi, yang menyelesaikannya secara selang-seling dari tahun 1892 hingga 1903. Altar, dirancang oleh arsitek Filippo Juvara yang terinspirasi oleh studi Michelangelo untuk Altar Pengakuan Dosa di Basilika Vatikan, diselesaikan pada tahun 1750 oleh insinyur Carlo Giuseppe Merlo dari Milan. Di bawah altar tinggi terdapat Sacro Speco dengan kelompok patung yang merekonstruksi adegan Penampakan. Kelompok kayu, karya Leopoldo Moroder dari Ortisei, diresmikan pada tahun 1932 pada kesempatan peringatan seratus tahun ke-5 Penampakan.
