Tempio di Famen

Le prove suggeriscono che il Tempio Famen fu costruito durante il regno dell'imperatore Han Ling (156 - 189 d.C.) e fu ampliato o rimodellato durante la dinastia Zhou del Nord (557 - 581 d.C.). Fu costruito per ospitare i primi buddisti che viaggiavano dall'Occidente e per servire come centro di traduzione e di studio. Durante l'ultima parte della dinastia Zhou del Nord il buddismo fu soppresso e i buddisti perseguitati. Il tempio fu distrutto e cadde in rovina. Sotto la dinastia Sui e poi la dinastia Tang, il buddismo era di nuovo in favore a corte. Anche durante i periodi in cui il Daoismo ricevette principalmente il patrocinio della corte, la soppressione di massa dello Zhou settentrionale non si ripeté.

Fu rinominato Tempio Famen nel 618 d.C. e il terreno fu ricostruito con i principali edifici del tempio dall'imperatore Tang Wudi. Fu ribattezzato e rinominato diverse volte, ma alla fine tornò al nome Famen dato all'inizio della dinastia Tang. Famen fu la fonte di reliquie di Buddha per molti imperatori Tang. Ogni volta che l'imperatore voleva cercare il favore del cielo cercava il sostegno delle reliquie e donava generosamente al tempio.

A causa della sua storia, i monaci costruirono un palazzo sotterraneo per ospitare i loro tesori e tenerli lontani da occhi e mani indiscrete. Nel corso dei secoli l'idea che un tale palazzo esistesse all'interno del terreno del tempio si trasformò in mito. Si diceva che vi avessero nascosto i tesori del monastero per proteggerli dalla guerra, dalle invasioni e dai capricci dei movimenti politici repressivi, ma dato che nessuno riusciva a trovarlo, la storia fu scartata. La pagoda fu costruita e bruciata diverse volte. La pagoda Tang era costruita in legno. Durante la dinastia Ming un terremoto distrusse gran parte del tempio e della pagoda. Durante il regno dell'imperatore Ming Wanli nel 1579 fu costruita una pagoda di mattoni per imitare il design della struttura originale in legno. Il tempio e la pagoda furono ristrutturati diverse volte durante la dinastia Qing. Il primo esercito repubblicano usò il tempio come accampamento, ma nel 1940 finanziò un progetto di restauro per ristrutturare il tempio e portare lavoro alla zona. I monaci buddisti tornarono al tempio.