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Evidências sugerem que o Templo Famen foi construído durante o reinado do imperador Han Ling (156-189 DC) e foi expandido ou remodelado durante a Dinastia Zhou do Norte (557 a 581 DC). Foi construído para abrigar os primeiros budistas que viajaram do Oeste e para servir como um centro de tradução e estudo. Durante a parte posterior da Dinastia Zhou do Norte, o budismo foi suprimido e os budistas perseguidos. O templo foi destruído e caiu em ruínas. Sob o Sui e depois as dinastias Tang, O budismo foi novamente a favor da corte. Mesmo durante os períodos em que o taoísmo recebeu o patrocínio principal da corte, a supressão em massa do Zhou do Norte não foi repetida.
Foi renomeado para Templo Famen em 618 DC e os terrenos foram reconstruídos com os principais edifícios do templo pelo imperador Tang Wudi. Foi renomeado e renomeado várias vezes, mas finalmente retornou ao nome Famen dado no início da Dinastia Tang. Famen foi a fonte de relíquias de Buda para muitos imperadores Tang. Cada vez que o imperador queria buscar favor aos céus, eles buscavam o apoio das relíquias e doavam generosamente ao templo.
Devido à sua história, os monges construíram um palácio subterrâneo para abrigar seus tesouros e mantê-los de olhares indiscretos e mãos. Ao longo dos séculos, a ideia de tal Palácio existente dentro dos terrenos do templo se transformou em Mito. Dizem que eles esconderam os tesouros do Mosteiro lá para protegê-los contra a guerra, a invasão e os caprichos dos movimentos políticos supressivos, mas como ninguém conseguiu encontrá-lo, a história foi descartada. O pagode foi construído e queimado várias vezes. O pagode Tang foi construído em madeira. Durante a Dinastia Ming, um terremoto destruiu grande parte do templo e do pagode. Durante o reinado do Imperador Ming Wanli em 1579, um pagode de tijolos foi construído para imitar o design da estrutura de madeira original. O templo e o pagode foram reformados várias vezes durante a Dinastia Qing. O Primeiro Exército Republicano usou o templo como um acampamento, mas em 1940 financiou um projeto de restauração para reformar o templo e trazer emprego para a área. Os monges budistas voltaram ao templo.
