Drau üzerinde, Virunum-Aguntum-Brenner Roma yolu üzerinde, bunun Iuvavum'a (Radstädter Tauern üzerinden) giden yol ile kesiştiği yerde, Spittal'ın 4 km W'sinde yer almaktadır. Bu ismin kökeni belirsizdir ve Teurnia'nın tarihi hakkında çok az şey bilinmektedir. Pliny'den (HN 3.146), Claudius (M.S. 41-54) zamanında Virunum, Celeia, Aguntum ve Iuvavum ile bir belediye haline geldiğini biliyoruz; Ptolemy (Geog. 2.13) Noriç kasabaları arasında bahseder. Konumu stratejik olarak önemsiz olduğu için garnizonu yoktu. Yol dışı konumu nedeniyle şehir, Marcomann savaşları ve M.S.3d'nin işgallerinden açıkça etkilenmedi; en azından işten çıkarılma izleri bulunamadı. Yerleşim, Drau'nun N kıyısında, Lurnfeld olarak adlandırılan uzun, izole bir tepe üzerinde yer almaktadır. İlk kazılar (1910-15), Erken ve Orta İmparatorluk dönemi kenti hakkında yalnızca yetersiz bilgi sağlamıştır. Bu döneme ait sadece iki bina bilinmektedir, her ikisi de tepenin SE mahmuzunda düz bir streç üzerinde yer almaktadır: hamamlar (yakl. 48 m uzunluğunda), eksenel plan ve hamamların N'si forum (tam olarak kazılmamış), üç tarafı revaklarla çevrili döşeli bir yer. Bu dönem şehir gibi görünüyor, ancak, tepenin sınırlı kalmış değil, ovaya genişletilmiş olması. Tepenin eteğinde pagan nekropolü vardı.
Şehrin daha önemli olmaya başladığı İmparatorluk döneminin sonlarında Teurnia hakkında daha çok şey biliniyor. Eugippius'un Vita Sancti Severini (v. 17; 21; 25) ve diğer kaynaklardan Teurnia'nın (daha sonra Tiburnia olarak adlandırılır) o zamanlar bir piskopos olduğu bilinmektedir. MS 5. yüzyılda, eski eyalet başkenti Virunum azalmaya başladığında, kalan Roma eyaleti Noricum'un (mediterraneum) metropolü bile oldu. Cermen kabilelerinin artan saldırılarından muzdaripti (Gotların kuşatması ca. M.S. 473) ve yakl. M.S.590 m Slavların ve Avarilerin istilaları. M.S. 400 yıllarında tepe surlar ve kulelerle güçlendirilmiştir. Aziz Petrus kilisesi'nin altında, yetersiz buluntulara bakılırsa, üzerine inşa edilmiş ve yıkılmış olan piskopos kilisesi vardı. Erken Hristiyan mezarlığı, tepenin kuzeybatı eteklerinde, muhtemelen 5. yüzyılın başlarında bir mezarlık kilisesinin keşfedildiği ovada yer almaktadır. Olağandışı zengin buluntular nedeniyle, Avusturya'daki en ilginç Erken Hıristiyan kilisesi binasıdır. Plan, net paralellikler olmadan sıra dışıdır. Son durumu kesinlikle birkaç inşaat döneminin sonucudur. Orijinal planda dikdörtgen bir salon (yakl. 22.2 x 9.25 m) anteroomlar dahil olmak üzere iki apsidal yan şapel ile. Daha sonraki eklemeler bir narteks, yanlarda iki koridor ve N tarafı şapelinin girişidir. Taş mobilyaların temelleri ve parçaları iç mekan hakkında fikir verir. Presbytery, kabartmalarla süslenmiş bariyerlerle yola çıktı. Bağlanmamış din adamları bankının her iki ucunda da bir servis masası vardı. Kalıntı, döşeli sunak meydanına gömüldü ve üzerinde dört ayaklı masa sunağı yükseldi. Presbytery bariyerinden parçalanmış taş kabartmalar, diğer taraftaki şapelden geriye kalanlardır. Sağ taraftaki şapel daha iyi korunmuştur. Apsis ayrılmış ve kaide tabla sunağı M.S.1. veya 2.Yy.'a ait bir Roma mezar sunağından yapılmış bir kalıntı üzerinde durmuştur. En önemli buluntu nefte bir zemin mozaiği (6.10 x 4.25 m) idi. Kaliforniya'dan kalma. 500, Avusturya Romana'nın en son sanat eseridir. Süs çerçevesinde ağırlıklı olarak hayvanların temsil edildiği 12 alan içeren mükemmel durumdadır. Bağışçıların yazıtı için bir alan ayrılmıştır: vir spectabilis adı verilen vali Ursus ve karısı Ursina.
Alpler bölgesinde eşsiz olan bu binalar müzeye dönüştürülmüştür. Zemin planı korunmuş ve sağ taraftaki şapelin üzerine mozaik zeminli koruyucu bir bina inşa edilmiştir.
Top of the World