Situada a 4 km al oeste de Spittal en el Drau, en la vía romana Virunum-Aguntum-Brenner, donde ésta se cruzaba con la vía a Iuvavum (vía Radstädter Tauern). El origen del nombre es oscuro, y de la historia de Teurnia se sabe poco. Sabemos por Plinio (HN 3.146) que se convirtió en un municipium con Virunum, Celeia, Aguntum e Iuvavum en la época de Claudio (41-54 d. C.); Ptolomeo (Geog. 2.13) la menciona entre las ciudades nórdicas. No tenía guarnición, ya que su ubicación no era importante desde el punto de vista estratégico. Debido a su ubicación alejada, es evidente que la ciudad no se vio afectada por las guerras de los marcomanos ni por las invasiones del siglo III d.C.; al menos no se han encontrado rastros de saqueos. El asentamiento está situado en una colina alargada y aislada, el llamado Lurnfeld, en la orilla norte del Drau. Las primeras excavaciones (1910-15) sólo proporcionaron escasa información sobre la ciudad de la época imperial temprana y media. Sólo se conocen dos edificios de esta época, ambos situados en un tramo llano en el espolón SE de la colina: las termas (de unos 48 m de longitud), de planta axial, y al N de las termas el foro (excavado de forma incompleta), un lugar pavimentado rodeado por tres lados por pórticos. Sin embargo, la ciudad de esta época no parece haberse limitado a la colina, sino que se extendía por la llanura. Al pie de la colina, al este, se encontraba la necrópolis pagana. Se sabe más sobre Teurnia en la época tardoimperial, cuando la ciudad empezó a ser más importante. Se sabe por la Vita Sancti Severini de Eugipio (v. 17; 21; 25) y por otras fuentes que Teurnia (entonces llamada Tiburnia) era entonces un obispado. En el siglo V d.C., cuando la antigua capital de la provincia, Virunum, empezó a decaer, se convirtió incluso en metrópoli de la restante provincia romana de Noricum (mediterraneum). Sufrió los crecientes ataques de las tribus germánicas (asedio de los godos hacia el año 473) y pereció hacia el año 590 m las invasiones de los eslavos y los awari. Hacia el año 400 d.C. la colina fue fortificada con murallas y torres. Debajo de la iglesia de San Pedro, a juzgar por los escasos hallazgos, estaba la iglesia del obispo, que ha sido construida y destruida. El cementerio paleocristiano se encuentra en la llanura al pie de la colina, al noroeste, donde se ha descubierto una iglesia cementerio, probablemente de principios del siglo V. Debido a la inusual riqueza de los hallazgos, es el edificio eclesiástico paleocristiano más interesante de Austria Romana. La planta es inusual, sin paralelos claros. Su estado más reciente es sin duda el resultado de varios periodos de construcción. La planta original incluía una sala rectangular (aprox. 22,2 x 9,25 m) con dos capillas laterales absidales que incluían antesalas. Los añadidos posteriores son un nártex, dos pasillos laterales y la sacristía de la capilla lateral N. Los cimientos y los fragmentos del mobiliario de piedra dan una idea del interior. El presbiterio estaba delimitado por barreras decoradas con relieves. El banco de los clérigos, no adosado, tenía una mesa de servicio en cada extremo. El relicario estaba hundido en el cuadrado del altar pavimentado, y sobre él se elevaba el altar de mesa de cuatro patas. De la otra capilla lateral sólo quedan relieves de piedra fragmentados de la barrera del presbiterio. La capilla lateral derecha se conservó mejor. El ábside estaba separado, y el altar de mesa con pedestal se encontraba sobre un relicario que había sido construido a partir de un altar sepulcral romano del siglo I o II d.C. El hallazgo más importante fue un mosaico del suelo (6,10 x 4,25 m) en la nave. Fechado hacia el año 500, es la última obra de arte de Austria Romana. Está en excelente estado de conservación y contiene, dentro de un marco ornamental, 12 campos con representaciones predominantemente de animales. Un campo está reservado para la inscripción de los donantes: el gobernador Ursus, llamado vir spectabilis, y su esposa Ursina. Estos edificios -únicos en la zona alpina- se han convertido en un museo. Se ha conservado la planta y se ha construido un edificio de protección sobre la capilla lateral derecha con el suelo de mosaico.