The National Park of Rock Engravings of Naquane, í Capo di Ponte, var fyrsti garðurinn sem stofnaður var í Valle Camonica árið 1955. Svæðið þekur yfir 14 hektara og er ein mikilvægasta samstæða grafinna steina í heiminum.Að innan, í fallegu skógi vaxið umhverfi, er hægt að virða fyrir sér 104 grafið steina, ásamt upplýsingaspjöldum og skipt í 5 auðveldlega framkvæmanlegar heimsóknarleiðir í um 3 km. Heildarheimsókn allra ferðaáætlana þarf að minnsta kosti 4 klukkustundir.Á þessum stóru flötum af gráfjólubláum sandsteini, sem sléttir voru af virkni jöklanna, bjuggu hinir fornu íbúar dalsins til myndir með því að slá með steinhöggi eða, sjaldnar, með því að grafa með oddhvassum hljóðfæri. Tímatal sögusagnanna í garðinum er sett á milli nýsteinaldar (5.-4. árþúsund f.Kr.) og járnaldar (1. árþúsund f.Kr.), jafnvel þó að til séu leturgröftur frá sögutímabilinu. Tímabilið sem er best táknað er vissulega járnöldin, þegar dalurinn var byggður af Camunni rómverskum heimildum.Sumir steinar eru talsverðir, eins og klettur 1, sem slær gestinn fyrir ótrúlega auðlegð og fjölbreytni grafinna fígúra, um þúsund. Þar eru margar dýramyndir, vopnaðir menn, lóðrétta lóðavefstóla, skóflur, byggingar, bolla og völundarhús.Margir steinar eru einkennist af mannlegum fígúrum sem eru búnar til á skýran hátt, í svokallaðri bænastöðu: þeir hafa handleggi sem snúa upp, gagnstæða fætur og línulegan líkama, með nokkrum afbrigðum. Rannsóknir sýna langa endingu þessa tegundar myndar sem byrjar á nýsteinaldaröld og varir fram á fyrri járnöld. Á klettunum í garðinum geta verið stríðsmenn, riddarar, dýr, byggingar, táknrænar persónur og kamúnískar áletranir, stundum túlkaðar sem þættir af flókinni merkingu, en mikillar varúðar er krafist. Mjög oft voru bergfletirnir endurtekið grafnir og lögðu tölur á mismunandi aldri ofan á hvor aðra. Þannig fæddist til dæmis hið svokallaða "þorpssena" í steini 35, þar sem sumar byggingar sem eru lagðar ofan á fyrri rjúpnaveiðisenur virðast sýna þorp með starfsemi sinni. Sumar fígúrur hafa sérstakt listrænt gildi, svo sem hin fræga mynd af prestinum hlaupandi á klett 35. Í sumum tilfellum höfum við raunverulega guðdómlega framsetningu, eins og í tilfellinu af klettinum 70, þar sem stór mynd, með augljósum dádýrahornum, er það. túlkað sem guðinn Cernunnos, sem finnur samanburð við hinn fræga ketil í Gundestrup (Danmörku).