Tiwanaku

Webbplatsen spelades in först i skriftlig historia av den spanska conquistador Pedro Cieza de Le Kasgnon. Han kom över resterna av Tiwanaku 1549 när han letade efter Inca-huvudstaden Qullasuyu.

Namnet som Tiwanaku var känt för sina invånare kan ha gått förlorat eftersom de inte hade något skriftspråk.Puquina-språket har påpekats som det mest troliga språket för de forntida invånarna i Tiwanaku. Området runt Tiwanaku kan ha varit bebodd så tidigt som 1500 f.Kr. som en liten jordbruksby.Under tidsperioden mellan 300 f.kr. och 300 e. Kr. tros Tiwanaku ha varit ett moraliskt och kosmologiskt centrum för Tiwanaku-imperiet som många människor pilgrimsfärdade till. Forskare tror att det uppnådde denna ställning innan den utvidgade sin kraftfulla empire.In 1945 uppskattade Arthur Posnansky att Tiwanaku daterades till 15 000 f.Kr., baserat på hans arkeoastronomiska tekniker. I det 21: a århundradet, experter avslutade Posnanskys datum var ogiltiga och ett "ledsen exempel på missbrukat arkeoastronomiskt bevis."

De strukturer som har grävts ut vid Tiwanaku inkluderar Akapana, Akapana East och Pumapunku stegade plattformar, Kalasasaya, Kheri Kala och Putuni Höljen och det Halvunderjordiska templet. Dessa kan besökas av allmänheten. Akapana är en ungefär korsformad pyramidstruktur som är 257 m bred, 197 m bred maximalt och 16,5 m lång. I centrum verkar det ha varit en nedsänkt domstol. Detta förstördes nästan av en djup plundrare utgrävning som sträcker sig från mitten av denna struktur till dess östra sida. Material från plundrarnas utgrävning dumpades från den östra sidan av Akapana. En trappa med skulpturer finns på dess västra sida. Möjliga bostadsområden kan ha ockuperat både nordöstra och sydöstra hörn av denna struktur.

Ursprungligen ansågs Akapana ha gjorts från en modifierad kulle. Tjugoförsta århundradet studier har visat att det är en konstgjord jordhög, inför en blandning av stora och små stenblock. Smutsen som består av Akapana verkar ha grävts ut från" vallgraven " som omger platsen.Det största stenblocket i Akapana, tillverkat av andesit, beräknas väga 65,70 ton.Strukturen var möjligen för shaman-puma-förhållandet eller omvandlingen genom formförskjutning. Tenon puma och mänskliga huvuden stud de övre terrasserna.

Akapana East byggdes på östra sidan av tidiga Tiwanaku. Senare betraktades det som en gräns mellan det ceremoniella centrumet och stadsområdet. Den var gjord av ett tjockt, förberedt golv av sand och lera, som stödde en grupp byggnader. Gul och röd lera användes i olika områden för vad som verkar som estetiska ändamål. Det sopades rent av allt inhemskt avfall och signalerade dess stora betydelse för kulturen.

Pumapunku är en konstgjord plattform byggd på en öst-västaxel som Akapana. Det är en rektangulär terrasserad jordhög som står inför megalitiska block. Den är 167,36 m bred längs sin Nord-sydaxel och 116,7 m bred längs sin öst-västaxel och är 5 m lång. Identiska 20 meter breda utsprång sträcker sig 27,6 meter norr och söder från pumapunkus nordöstra och sydöstra hörn. Walled och unwalled domstolar och en esplanade är förknippade med denna struktur.

En framträdande egenskap hos Pumapunku är en stor stenterrass; den är 6,75 X 38,72 meter i dimension och belagd med stora stenblock. Det kallas "Plataforma l 4tica". Den Plataforma l 0tica innehåller den största stenblock som finns i Tiwanaku platsen.Ponce Sangines blocket beräknas väga 131 ton. Det näst största stenblocket som finns i Pumapunku beräknas vara 85 ton. Kalasasaya är en stor innergård över tre hundra meter lång, skisserad av en hög gateway. Det ligger norr om Akapana och väster om det Halvunderjordiska templet. Inom gården är där upptäcktsresande hittade porten till solen. Sedan slutet av 20-talet har forskare teoretiserat att detta inte var gatewayens ursprungliga plats. Nära gården ligger det Halvunderjordiska templet; en fyrkantig nedsänkt innergård som är unik för sin nord-syd snarare än öst-västaxel.Väggarna är täckta med tappar huvuden av många olika stilar, vilket tyder på att strukturen återanvänds för olika ändamål över time.It byggdes med väggar av sandsten pelare och mindre block av Ashlar murverk.Det största stenblocket i Kalasasaya beräknas väga 26,95 ton.

Inom många av webbplatsens strukturer är imponerande gateways; de av monumental skala placeras på konstgjorda högar, plattformar, eller sjunkna domstolar. Många gateways visar ikonografi av " bemannade gudar."Denna ikonografi används också på vissa överdimensionerade fartyg, vilket indikerar en betydelse för kulturen. Denna ikonografi är mest närvarande på solens Port.

Gateway of The Sun och andra som ligger på Pumapunku är inte kompletta. De saknar en del av en typisk infälld ram som kallas en chambranle, som vanligtvis har uttag för klämmor för att stödja senare tillägg. Dessa arkitektoniska exempel, liksom den nyligen upptäckta Akapana-porten, har en unik detalj och visar hög skicklighet i stenskärning. Detta avslöjar kunskap om beskrivande geometri. Elementens regelbundenhet tyder på att de ingår i ett proportionssystem.

Många teorier för skickligheten i tiwanakus arkitektoniska konstruktion har föreslagits. En är att de använde en luk ' A, som är en standardmätning på cirka sextio centimeter. Ett annat argument är för Pythagoras förhållande. Den här tanken kräver rätt trianglar i ett förhållande mellan fem och fyra till tre som används i portarna för att mäta alla delar. Slutligen hävdar Protzen och Nair att Tiwanaku hade ett systemuppsättning för enskilda element beroende på sammanhang och komposition. Detta visas i konstruktionen av liknande gateways som sträcker sig från diminutiv till monumental storlek, vilket bevisar att skalningsfaktorer inte påverkade andelen. Med varje tillsatt element skiftades de enskilda bitarna för att passa ihop.

När befolkningen växte utvecklades yrkesnischer och människor började specialisera sig i vissa färdigheter. Det var en ökning av hantverkare, som arbetade inom keramik, smycken och textilier. Liksom de senare Inkaerna hade Tiwanaku få kommersiella eller marknadsinstitutioner. Istället förlitade sig kulturen på elitfördelning.Det vill säga, imperiets eliter kontrollerade i huvudsak all ekonomisk produktion, men förväntades ge varje vanligare alla resurser som behövs för att utföra sin funktion. Utvalda yrken inkluderar jordbrukare, herdar, pastoralister etc. Sådan separation av yrken åtföljdes av hierarkisk stratifiering inom imperiet.

Eliterna i Tiwanaku bodde inuti fyra väggar som var omgivna av en vallgrav. Denna vallgrav, vissa tror, var att skapa bilden av en helig ö. Inuti väggarna fanns många bilder ägnas åt mänskligt ursprung, som bara eliterna skulle se. Commoners kan bara ha gått in i denna struktur för ceremoniella ändamål eftersom det var hem för de heligaste helgedomarna.