Trevi fontanas

Trevi fontanas mums atrodo kaip stebuklas, vandens ir akmens brangakmenis.Tai Markas Vipsanijus Agripa, didysis admirolas, sukūręs galingą Romos laivyną, bet ir įgudęs hidraulikos inžinierius, tarnavęs imperatoriui Augustui, kuris 19 m. pr. m. e. į Romą atgabeno Mergelės vandenį. Akvedukas, pastatytas siekiant sukurti nemokamas maudyklas piliečiams, pašvęstas dievui Neptūnui, iki šiol tebeveda visiškai po žeme, o Trevi fontanas yra jo "ekspozicija", t. y. monumentalus fontanas, žymintis jo pabaigą.Vanduo čia teka iš Salone šaltinių, o jo pavadinimas "Vergine" kilo iš legendos, pasak kurios, ištroškusius Agripos karius prie šaltinio atvedė jauna mergina, iš tikrųjų mergelė, o gal deivė Diana, Apolono sesuo, kuri mėgdavo maudytis šaltiniuose kartu su savo nimfomis, grįžtančiomis po medžioklės.Paprasčiau tariant, šaltinio pavadinimas galėjo kilti iš ypač lengvo ir be kalkių vandens, kurį Agripos inžinieriai pripažino tinkamu maudytis. Agripos fontaną sudarė didžiulė siena, ant kurios stovėjo trys surinkimo baseinai, ir jis išliko tokios pačios formos iki 1453 m., kai popiežius Mikalojus V pavedė Leonui Battistai Alberti atkurti fontaną ir sujungti jį su šaltiniais. Tuomet vietoj trijų baseinų buvo pastatytas vienas didžiulis baseinas.Tik valdant popiežiui Urbanui VIII Barberiniui imta svarstyti apie fontano atnaujinimą. Popiežius norėjo itin vaizdingo ir didingo fontano, kad jis būtų matomas iš jo rezidencijos Kvirinale.Todėl jis pavedė užsakymą skulptoriui Gian Lorenzo Bernini, kuris pateikė daugybę projektų, visi jie buvo labai brangūs. Taip popiežius buvo priverstas padidinti mokesčius vynui, o tai sukėlė romėnų nepasitenkinimą, kurie protestą patikėjo "Pasquino", garsiajai kalbančiai Romos statulai. (Tai netoli Navonos aikštės rastos helenistinės statulos liekanos, kurios nuo XVI a. tapo būdinga protesto figūra prieš svarbiausius visuomenės veikėjus, įskaitant popiežius. Už savo pavadinimą ji skolinga rajono veikėjui, kuris garsėjo satyriniais juokeliais, ir romėnai nusprendė jam patikėti protesto eilėraščius ant popieriaus lapelių, kurie naktimis būdavo kabinami statulos kakle - "Pasquinate"). Ta proga protestas eilėraščiais įgavo formą ir statula sušuko:"Atgaivinti vandeniu kiekvieną romėną / mokesčių apsunkino vyno popiežius Urbonas".Tačiau vien mokesčių padidinimo nepakako, išlaidos, kurias reikėjo patirti, buvo milžiniškos, o medžiagų trūko, todėl popiežius nusprendė, kad geriausia būtų suteikti skulptoriui raštišką leidimą nugriauti "Cecilijos Metelos kapą", kurį jis apibūdino kaip "...senovinį paminklą, apvalios formos ir gražaus marmuro".Antikos paminklų nuvertinimas buvo įprastas paprotys, siekiant pigiai gauti vertingų medžiagų, tačiau to buvo per daug: romėnai sukilo, ir popiežiui bei Berniniui teko tenkintis nemažu marmuro kiekiu, kurį per tą laiką pavyko pavogti.Tačiau jų projektas nebuvo baigtas, ir jie mirė nebaigę fontano.Po trijų šimtmečių popiežius Klemensas XII vėl ėmėsi monumentalaus fontano idėjos ir paskelbė geriausių to meto menininkų konkursą. Laimėjo Nicolos Salvio eskizai, kuriuos akivaizdžiai įkvėpė Berninis. Naujam darbui pradėjo vadovauti Salvi, tačiau ir jis mirė nebaigęs darbo. Jį pakeitė Džiuzepė Paninis (Giuseppe Pannini), kuris 1762 m. galutinai užbaigė darbą.Šis neįtikėtinas kūrinys - tai milžiniška duoklė jūros dievui, skirta jo garbei pastatytam akvedukui atminti. Mitologiniai personažai suteikia kompozicijai judesio ir dinamikos.Du jūros arkliai simbolizuoja jūros būsenas: vienas ramus, kitas - susijaudinęs. Žirgus veda du tritonai, pusiau žmonės, pusiau žuvys, pusiau pusiau pusdieviai, kurių vienas iš jų iš visų plaučių pučia į kriauklės ragą, kurio garsas galėjo nuraminti audras ir pranašauti jūros dievo atvykimą.Viduryje, kolonomis apsuptoje arkoje, dominuoja dievas Okeanas, kuris stovi ir didingai stebi didelį kriauklės formos baseiną, vaizduojantį jo panirusias valdas.Iš abiejų dievo pusių dviejose nišose stovi statulos, simbolizuojančios vandens gausą ir sveikatą.Akveduko atsiradimą primena du viršuje esantys frizai: kairėje pusėje Agripa pritaria projektui, o dešinėje - mergelė, rodanti kareiviams šaltinį. Viršuje - marmurinis Klemenso XII herbas ir keturis metų laikus vaizduojančios statulos.Žinoma, netrūksta su fontanu susijusių įdomybių ir legendų. Baseino centre yra travertino vyskupo kepurė, kuri, atrodo, ten buvo įmesta neatsargiai: tikriausiai tai polemika su popiežiškumu.Kitas žiūrovo dėmesį atkreipiantis elementas - didelė vaza dešinėje fontano pusėje. Romėnai ją praminė "taurių tūzu". Matyt, ją ten pastatė pats Salvi, vykdydamas statybos darbus, pavargęs nuo nuolatinės kirpėjo, turėjusio savo parduotuvę toje aikštės pusėje, kritikos.Didžiulė vaza visiškai užstojo vaizdą į statybų aikštelę, todėl įkyrusis kirpėjas nebegalėjo stebėti ir komentuoti vykstančių darbų.Garsiausia su fontanu susijusi populiarioji legenda teigia, kad sėkmę neša į jį iš nugaros mesti monetą ir taip užsitikrinti sugrįžimą į amžinąjį miestą.Kita vertus, dešinėje pusėje yra "meilės fontanas"; jis primena įsimylėjėliams, kad jei sužadėtiniui tenka išvykti, jis būtinai turi išgerti jo vandens ir sudaužyti stiklinę, kad liktų susietas ir su Roma, ir su savo sužadėtine.Fontanas taip gerai žinomas pasaulyje, kad netrūko bandymų jį mėgdžioti: 1919 m. vienas amerikietis veltui bandė atstatyti fontaną savo sode, tam skyrė 14 mln. dolerių, tačiau projektas žlugo dėl darbų apimties.Kinas taip pat ne kartą atidavė duoklę fontanui; viena garsiausių ir nepakartojamų scenų - Federico Fellini filme "La dolce vita", kurioje jausmingoji Anita Ekberg ėjo per vandenį ir kvietė paskui save sekti netikintį Marcello Mastroianni. Daugelis ją prisimena būtent taip: grožio ir gyvenimo koncentracija judesyje, aplink kurį vanduo yra pagrindinis veikėjas, dekoracijos ir muzika.