داخل المركز التاريخي ، يمكنك العثور على ساحة ملونة ، تُعرف باسم سانتا بريجيدا.هنا ، تحيط المنازل الشاهقة التي تعود للقرون الوسطى بشريحة صغيرة من المدينة بواجهاتها الملونة ، والتي أصبحت واحدة من ألمع وأجمل أركان المركز التاريخي.عند مغادرتك ساحة Piazza del Vastato الكبيرة (ساحة Piazza della Nunziata الحالية) والمضي قدمًا في اتجاه محطة Principe ، على طول "Strada delli Signori Balbi" ، مصرفيو جنوة الأثرياء ، ستصل إلى امتداد الطريق حيث يوجد معيار متواضع "، الذي ليس له تاريخ يذكر ، أننا وصلنا إلى المكان الذي وضع فيه رئيس أساقفة جنوة ، بيليو دي مارينيس ، في 24 مارس 1403 ، الحجر الأول لهذا الدير الذي أخذ اسمه من القديس. على اليمين ، يوجد ممر سفلي ، يتبعه درج ، يتيح الوصول إلى مربع صغير حيث يبدو أن الوقت قد توقف: الواجهات التي تم تجديدها بالكامل لمنازل العصور الوسطى النموذجية ، والتي يبدو أنها تتمتع بملابسها الصفراء والحمراء الجديدة ، تؤطر الأحواض القديمة ( المغاسل القديمة في سانتا بريجيدا) ، التي قدمها مصدر يُدعى بوكا دي بوف ، وهي ركن من الصمت حيث لا يزال المرء يبدو وكأنه يدرك الثرثرة الثرثرة للمغاسل المرحة.على المظلة القديمة ، التي تم ترميمها ببراعة ، ينعكس كشك لبيع الصحف الثمين ، وهو الزخرفة البارزة الوحيدة في جوهر الساحة. إلى اليسار ، يستمر القوس الصلب ، المدخل القديم للدير ، في متاهة من الأزقة الغنية بالتاريخ ، والتي تتسلق أعلى التل إلى كورسو دوغالي.هذه هي الأماكن التي وصلت فيها الراهبات الأوغسطينيين من مرتفعات سارزانو المضطربة بقصد بناء كنيسة وتكريسها للقديس بريجيدا التي اتبعن حكمها (حكم وسام المخلص الأقدس لسانتا بريجيدا) هو تكامل ، في 27 فصلاً ، من ذلك الخاص بسانت أغوستينو).تنتمي إلى العائلة المالكة السويدية ، بريدجيت (1303-1373) ، زوجة النبيل أولف جودمارسون وأم لثمانية أطفال ، بعد وفاة زوجها ، جُردت من ممتلكاتها لتكرس نفسها لحياة الإيمان. في واحدة من رحلات الحج العديدة ، التي قام بها سيرًا على الأقدام أو على ظهر بغل ، وصل إلى جنوة حيث وجد الضيافة ، لبضعة أشهر ، في دير سان جيرولامو دي كوارتو ، في انتظار الصعود إلى روما ، وكرم الضيافة الذي قام به بالتأكيد لا ترد بالمثل إذا ، كما تقول الأسطورة ، من أعلى بيرالتو ، وجه عينيه نحو المدينة ، وتنبأ بخرابها الكامل.كان لدير بريجيدين في جنوة ميزة خاصة: فقد تم تصميمه من أجل "التعايش" ، وإن كان منفصلاً بشكل صارم ، بين الرهبان والراهبات ، وكلاهما منعزل ، الأمر الذي يتطلب بناء ممرات متاهة تعطينا وصفًا لمخطط المستقبل.
