Top of the World
Phổ biến trong tu viện có nhiều dấu hiệu khác nhau của chủ nghĩa bí truyền trắng, chẳng hạn như một trung tâm linh thiêng gợi lại sự linh thiêng của nơi này, bức tường ba bức tường được một số người giải thích là sự cách điệu của Đền thờ Solomon ở Jerusalem hoặc một điểm năng lượng từ tính, chữ thập của Lời mà dường như cũng gợi nhớ đến bốn đội.Năm 1212, Abbess Febronia cho xây dựng tháp phòng thủ để bảo vệ mạng sống của các nữ tu, cũng bởi vì nhiều người là con cháu của các gia đình quý tộc. Những mảnh vỡ của lăng mộ vị tướng La Mã Paccio Marcello, người chỉ huy quân đoàn VI của người Shiite đã được tái sử dụng trong tòa tháp. Tòa tháp được làm phong phú thêm bởi một số tác phẩm điêu khắc mang tính biểu tượng: mặt trăng lưỡi liềm liên kết với Cơ đốc giáo là ánh sáng và tri thức, khuôn mặt của Chúa, mái vòm bằng đá, lớp vỏ được liên kết với Thánh James, bông hoa của sự sống; các biểu tượng khác nhau được liên kết với Jerusalem và làm tăng ý tưởng rằng các Hiệp sĩ có thể ở đây.Tu viện cũng là điểm dừng chân của những người hành hương trên đường đến Jerusalem nằm trên con đường lớn của La Mã, Appian Way, do đó không thể loại trừ sự hiện diện của các hiệp sĩ Templar, hộ tống những người hành hương.Tu viện có người sinh sống cho đến năm 1515 với cái chết của viện trưởng cuối cùng; Giáo hoàng đóng cửa tu viện vào năm 1506, giao nó cho các tu sĩ của Montevergine. Một thời điểm huy hoàng khác là vào thế kỷ 18, khi nhà thờ Vaccaro được thiết kế vào những năm 1735-45 và sau đó bị sụp đổ sau năm 1807 có lẽ do một trận động đất. Hiện tại nó không có mái che, nhưng vẫn giữ được nét duyên dáng điển hình của phế tích đổ nát. Quan tài của San Guglielmo được cho là trên bàn thờ, sau đó được chuyển đến nhà thờ, trong khi hài cốt của ông được chuyển đến Montevergine. Một số bức tranh từ nhà thờ hiện được lưu giữ trong Nhà thờ Chính tòa Sant'Angelo dei Lombardi.Năm 1807, Napoléon đóng cửa nhiều khu phức hợp tu viện khác nhau, bao gồm cả Goleto, nơi vẫn ở trong tình trạng bị bỏ hoang cho đến năm 1973 khi Cha Lucio De Marino xin phép sống ở Goleto và bắt đầu dự án khôi phục khu phức hợp, một phần đã bị cướp bóc để sử dụng làm mỏ vật liệu. . Sau trận động đất năm 1980, công việc trùng tu bắt đầu với lời khuyên của Khoa Kiến trúc Federico II.Jewel in the Abbey là nhà nguyện của San Luca, có thể lên được bằng cầu thang bên ngoài, nơi bạn nhìn thấy tay vịn hình con rắn ngậm quả táo trong miệng, một lời cảnh báo về sự cám dỗ hoặc theo các truyền thống khác không liên quan đến Tầm nhìn Kitô giáo, đại diện cho chìa khóa của kiến thức. Nhà thờ được xây dựng vào năm 1255 bởi tu viện trưởng Marina, như đã nêu trong dòng chữ ở mặt trước của vòm (có màu hồng đặc trưng của đá vôi Apennine do các thợ thủ công gốc Samnite chế tác), để lưu giữ di tích của San Luca, có lẽ là ulna có lẽ được giữ trong bàn thờ nội (ngày nay hộp đựng thánh tích vẫn được giữ); chữ thập bằng sáng chế cũng xuất hiện, một trong những biểu tượng thiêng liêng nhất của Tempari. Trên trang tiêu đề có một nhân vật leonine theo nghĩa Cơ đốc giáo đại diện cho sức mạnh Cơ đốc giáo. Trong số vô số bức bích họa dùng để trang trí căn phòng, chỉ còn lại dấu vết của bức bích họa của các viện trưởng Scolastica và Marina và một số tình tiết trong cuộc đời của San Guglielmo. Có khả năng các kỹ thuật viên từ triều đình Frederick II đã làm việc trong nhà nguyện San Luca, có quan hệ với viện trưởng Marina. Có một tác phẩm điêu khắc về San Guglielmo với con sói theo câu chuyện mà con vật này đã xé xác con la của vị thánh và sau đó được thuần hóa hoặc có liên quan đến sự chuyển đổi của truyền thống ngoại giáo coi sói là vật tổ của người Irpin. . Sự phân bố không gian gợi lại các hội trường của Chương nơi họ tụ tập để nghiên cứu các văn bản thiêng liêng. Chiếc ghế của viện trưởng có lẽ được đặt trên bức tường hướng về phía bắc. Ở một trong các cột, câu chuyện ngụ ngôn về cây sự sống xuất hiện trong khi ở cột trung tâm khác ở gốc, bạn có thể thấy những con chuột đang tấn công cột, tức là con vật của lời nguyền có thể tấn công nếu bạn rời xa đức tin. Một hệ thống ký hiệu khác được liên kết với sàn nhà (hiện đang được trùng tu), nó có 8 viên gạch ở mỗi bên, một biểu tượng của sự tái sinh trong truyền thống Cơ đốc giáo, chẳng hạn như chân cột của cây sự sống và sự xen kẽ của màu đen và trắng thường được liên kết đến biểu tượng Templar.Bạn cũng có thể ghé thăm các cống cổ với các lớp học khác nhau.
