Ideja izveidot sienas Pizā dzimis nejauši pēc tikšanās uz ielas NE. Tēma ir harmonija un miers pasaulē, kas redzama caur savienojumiem un savienojumiem starp 30 figūrām, kas, tāpat kā mīklā, apdzīvo simt astoņdesmit kvadrātmetrus no Svētā Antonija klostera sienas.Katrs varonis pārstāv atšķirīgu miera pasaules "aspektu": "humanizētās" šķēres ir attēls konkrētai sadarbībai starp vīriešiem, lai uzvarētu čūsku, tas ir, ļaunumu, kas jau ēda blakus esošās figūras galvu, sieviete, kas tur bērnu, atsaucas uz mātes ideju, abi vīrieši atbalsta delfīnu attiecībās ar dabu. Viņš izvēlas krāsas ar smalkiem toņiem, kas mazina hromatisko vardarbību, kas viņu vienmēr bija izcēlusi, daļēji atgūstot Pisanas pilu un visas pilsētas krāsas, lai padarītu darbu saderīgu ar sociāli vides kontekstu, kur tas tiek ievietots. tas ir vienīgais Haringa darbs, kas jau no paša sākuma ir iecerēts kā "pastāvīgs", nevis īslaicīgs un paredzēts pazust masu komunikācijas izmantošanā vai sērijveidā, patiesībā tā izpilde prasa ilgāku laiku: nedēļu, salīdzinot ar vienīgo dienu, ar kuru viņš tika izmantots, lai izveidotu citus sienas gleznojumus. Pirmajā dienā viņš pats zīmē melno kontūras līniju bez sagatavošanas skices, pēc tam atlikušajās dienās, ko palīdzēja Caparol centra studenti un amatnieki, kuri nodrošināja krāsas, izvēloties akrila temperu, kas ilgu laiku varēja saglabāt krāsu kvalitāti neskartu, viņš veic krāsošanu. Sienas gleznojumam neparasti ir nosaukums: "TUTTOMONDO", vārds, kas apkopo viņa pastāvīgos tikšanās un identificēšanās meklējumus ar sabiedrību, ko šajā gadījumā ilustrē dzeltenais varonis, kurš staigā vai kurš skrien, novietots kompozīcijas centrā tajā pašā plaknē kā hipotētisks garāmgājējs. Trīsdesmit sienas gleznojuma varoņiem piemīt Haringam raksturīgā vitalitāte un Enerģija, kā arī viņa nemitīgā radošā dedzība, kas ļāva dažus mēnešus pirms nāves no Aids pamest darbu, kas, pirmkārt, ir dzīves himna.