Tzistarakisova mešita

Po dobytí Athén Osmanskou říší došlo k výrazné změně v krajině města. Sultánův edikt umožnil, aby se Atény staly multietnickým městem, a nařídil chránit a znovu využít většinu chrámů a památek pro veřejné účely během okupace režimu.V roce 1759 nařídil osmanský guvernér Athén Mustafa Agha Tzistarakis postavit na náměstí Monastiraki mešitu. V rozporu se sultánovým nařízením však Tzistarakis dohlédl na zničení jednoho ze sloupů starověkého řeckého chrámu, o němž se věřilo, že je to buď chrám Dia Olympského, nebo Hadriánova knihovna, aby získal vápno na stavbu mešity.Tento čin vedl k místní pověře, neboť se věřilo, že zničení chrámů přinese epidemie. Rozzuření místní obyvatelé proto tlačili na sultána, aby Tzistarakise vypověděl z Athén jako formu usmíření. Nicméně toto vyhoštění nestačilo, protože Tzistarakis byl později zavražděn.Tzistarakisova mešita, čtvercová dvoupatrová budova s půlkulatou kopulí na osmiboké základně, sloužila jako mešita až do řecké války za nezávislost. Po získání nezávislosti na Osmanech řecká vláda budovu znovu využila k různým účelům, včetně zasedací síně pro starší, vězení, kasáren, skladiště a místa pro vojenské koncerty a akce. Minaret, který budovu zdobil, byl zničen někdy mezi lety 1839 a 1843.V roce 1915 prošla budova rekonstrukcí a v roce 1918 byla znovu otevřena jako Muzeum řeckých řemesel. V roce 1920 byly v přízemí přistavěny další kanceláře a v roce 1923 bylo muzeum přejmenováno na Muzeum dekorativního umění. V roce 1966 byla budova dočasně zrekonstruována, aby mohla sloužit jako modlitebna saúdskoarabského krále Saúda během jeho návštěvy Atén. Od roku 1975 funguje také jako přístavba Muzea řeckého lidového umění. Po zemětřesení v roce 1981 byla budova obnovena a v roce 1991 znovu otevřena pro veřejnost, přičemž pro muzejní účely zde byly vybudovány další výstavní prostory. Tato spletitá historie ukazuje, jak byla Tzistarakisova mešita trvalou součástí aténského dědictví a jak se v průběhu staletí vyvíjela a plnila různé role.