Tokom 9. i 10. veka, iz Barija, sedišta Arapskog emirata od 847. do 871. godine, Arapi su se preselili u južnu Italiju, a samim tim i u Bazilikatu, da pljačkaju i hvataju zarobljenike da bi ih prodavali kao robove u centrima islamskog carstva. , u to vrijeme u fazi maksimalne ekspanzije.Prema nekim hroničarima tog vremena i prema dostupnim izvorima, arapska naselja su bila značajna i dugotrajna u mnogim centrima u srednjem basenu Bradana i Basenta, u oblasti Donjeg Potentina i u Val d'Agri. Brojni arhitektonski tragovi koji se i danas mogu iščitati u mnogim povijesnim centrima i jezični tragovi u lokalnim dijalektima navode nas na uvjerenje da nije riječ isključivo o vojnim naseljima, već o stvarnim artikuliranim zajednicama, u kojima su važnu ulogu imali trgovci. i zanatlije.Tragovi arapskih naselja još uvijek su savršeno čitljivi u Tursiju, Tricaricu i Pietrapertosi: to su četvrti koje tradicija naziva Rabatana, Rabata ili Ravata, etimološki podsjećajući na izraz ribat, što na arapskom znači počivalište ili čak utvrđeno mjesto. Na primjer, dva okruga Rabata i Saracena još uvijek su čitljiva u Tricaricu, sa pristupnim vratima i odgovarajućim kulama, koji datiraju iz 11. stoljeća. Naseljeno područje je podijeljeno na dva dijela uskom magistralnom cestom, Araba shari, od koje se odvajaju sporedne ulice (darb), koje se međusobno prepliću i završavaju u slijepim ulicama (sucac), koje definiraju kvartovske jedinice koje se dobro razlikuju od svake ostalo; pojedinačni stambeni prostori, često pod zemljom, ako s jedne strane teže da se zatvore u odbrani od spolja, s druge strane komuniciraju s tim kroz degradirajuće terase, kultivirane povrtnjacima ili voćnjacima, raspoređenim u krunu duž perimetra građevinskog materijala.Rabatana di Tursi se poklapa s najvišim dijelom ranosrednjovjekovnog grada, na odličnoj odbrambenoj poziciji. U građevinskom spletu koji i danas karakterizira ovaj kvart dominirao je prisustvo dvorca, od kojeg je danas ostalo malo tragova. La Rabatana je povezana sa tijelom grada strmim putem (na dijalektu "pitrizze"). Drevno saracensko selo je neraskidivo povezano sa dijalektalnom poezijom Albina Pjera.U liticama ispod, kao dokaz drevnosti mjesta, pronađene su olovne kugle u obliku maslina, sa malom rupom u jednom od uglova, sa urezanim na grčkom i latinskom jeziku, koje su bacane na neprijatelje praćkama, od snajpera, od strane Rimljana zvanih marziobarbuli.U srcu Rabatane uzdiže se kolegijalna crkva S. Maria Maggiore, poznata kao Madonna della Cona. Unutra se nalazi katakomba (Kjpogeum), gotičke strukture i ukrašena svetim spisima. Sadašnje freske, koje datiraju iz 16. vijeka, mogu se pratiti do Simone da Firenze i učenika škole Giotto. Unutra se takođe nalazi prelepa kamena jaslica sagrađena u XV veku. od neizvjesnog autora (Altobello Persio ili vjerovatnije Stefano da Putignano, autor jaslica unutar katedrale u Altamuri).