Otočić, Ostrvo Pascua, Polinezija, Rapa Nui, jedno je od najizoliranijih ostrva na Zemlji. Rani doseljenici nazvali su ostrvo "te Pito o te Henua" ( pupak svijeta). Zvanično teritoriji Čileu, leži daleko u Tihom Oceanu, otprilike na pola puta do Tahiti. Najpoznatija je po zagonetnim divovskim kipovima. Prije više stotina godina, mala grupa Polinezijana je veslala svojim drvenim čamcem preko ogromnih područja otvorenog mora, ploveći noćnim zvijezdama i današnjim okeanima. Kada i zašto su ti ljudi napustili svoju rodnu zemlju ostaje misterija. Ali ono što je jasno je da su napravili malu, nenastanjeno ostrvo sa rolling brda i bujna tepih od palme svoj novi dom, na kraju da nazovu njihov 63 kvadratnih milja raj Rapa Nui—sada popularno poznat kao Uskršnjih Ostrva.
Na ovo ispostava skoro 2,300 milja zapadno od Južnoj Americi i da je 1100 miljama daleko od najbližeg ostrvo, novajlijama stvorene na vulkanski kamen, rezbarija moai, jedinstven statue sagrađena u čast svoje pretke. Preselili su se mamuta blokova od kamena—u prosjeku 13 metara visok i 14 tona—da drugačiji svečana strukture oko ostrva, podvig koji je zahtijevao nekoliko dana i mnogo ljudi. Na kraju džinovske palme da su Rapanui zavisili od opadanja. Mnogo drveća bio smanjiti da se napravi malo prostora za poljoprivredu, drugi je bio spaljen za vatru i nekada transport statue preko ostrva. Teren bez drveća erodirao je hranjivo tlo bogato hranjivim tvarima, i sa malo drveta za svakodnevne aktivnosti, ljudi su se pretvorili u travu. &y, Ti si morao biti očajan da treba da gori trava,&y; kaže John Flenley, koji je s Paul Bahn koautor Enigme od Uskršnjih Ostrva. Kad holandski istraživači—prvi Evropljani do udaljeni otok—stigli na Uskrs dan u 1722, zemlja je bila skoro prazan.
Iako su ovi događaji su opšte prihvaćeni po naučnicima, datum Polynesians' dolazak na ostrvu i zašto im civilizacije na kraju srušio je još raspravlja. Mnogi stručnjaci tvrde da su doseljenici sletio oko 800 A. D. vjeruju kulture napredovao za stotine godina, prekida u naselja i živi sa plodno zemljište. Prema ovoj teoriji, populacija je porasla na nekoliko hiljada, oslobodili neke od radne snage da radim na moai. Ali kako je drveće nestajalo i ljudi su počeli da gladuju, ratovanje je izbilo među plemenima. U svojoj knjizi Kolaps, Jared Dijamant se odnosi na Rapanui je okoline kao degradaciju &y;ecocide&y, i ukazuje na civilizaciju je propast kao model šta se može dogoditi ako ljudska apetit prođe nekažnjeno.
