Tempulli i Trinisë së Shenjtë është vendosur në fund të" Luginës së Shenjtë " të manastireve Benedikt Të Subiacos, në komunën Valepietra, në krahun jugor të Kole Della Tagliata, rrethuar nga malet Simburini. Pilgrimi paraqet spektaklin mbresëlënës të shkëmbit, shkurtimin e gurit të varur 300 metra të lartë, i cili hapet në gjysmë lartësi në Një Shesh të ngushtë në të cilin është vendi i shenjtë i vogël. Në shesh ka disa qendra përkushtimi: kisha-streha e Trinisë së Shenjtë, Kisha E kryqit, Kisha E Shën Anës dhe Ajo e Shën Jozefit, u restauruan për Adhurim Eukuarist. Imazhi i veneruar i Tempullit është afresko e lashtë i shekullit të njëmbëdhjetë që përfaqëson Trininë e Shenjtë, e ekzekutuar në një pjatë të veçantë që paraqet filamente kashte dhe lule. Ai përshkruan "tre persona" të ulur solemnisht, secili me një libër të hapur, të mbështetur nga dora e majtë dhe bekimin në mënyrën greke, që do të thotë gishti i madh dhe unaza i dorës së zgjuar.
Në origjinën e faltores ka disa hipoteza dhe legjenda. I pari, me origjinë popullore, tregon per nje fermer i cili, duke pluguar token ne krye te Kole Della Tagliata, pa qepet dhe plugimin te binin ne greminë poshte. Duke marrë veten në raft në bazën e murit të madh të gurit që pa, me mrekulli të madhe, qetë që gjunjëzoheshin përpara një pikture misterioze Të Trinisë, e cila u shfaq brenda një shpelle të vogël. Legjenda e dytë, e një karakteri letrar, u transmetua nga një pergamenë që më pas u shkatërrua, por nga e cila ka ardhur një kopje për dy ravenati, që i shpëton persekutimit Të Neros, u strehua në Malin Autor ku u vizituan nga të dërguarit Piter dhe Xhon që sapo kaluan Mbretërinë e Napolit. E, (u Dërguam) atyre katër engjëj, i cili u solli ushqim prej qiellit, e Nga Toka u dha burim (Burime), e Ditën tjetër (Kur U bë) Trini e Shenjtë, që e ka bekuar Malin E Sinajit dhe vendet e shenjta Të Palestinës.
Përtej këtyre llogarive, studjuesit besojnë se Tempulli u ngrit në një tempull të lashtë pagan dhe u themelua nga Bekimet E Subiacos dhe të murgjëve Basilianë në shpellë, të cilët ishin gjithashtu autorët e freskos së Trinisë. Një tjetër hipotezë ia atribuon themelin e Trinisë së Shenjtë Shën Dominikut Të Sorës (1031), si një biografi e Raporteve Shën.
Manifestimi më evokativ dhe karakteristik i tempullit, në agim të festës së Trinisë, është "qarja e rrotulluesit" gratë e reja Të Vallepietrës, veshur me të bardha, vajtojnë Krishtin e Vdekur, duke kujtuar skenat e pasionit me intensitet të zemëruar.
