En av Cingoli höjdpunkter, som ensam är värt ett besök, är Madonna del Rosario, en av Lorenzo Lotto mästerverk. På uppdrag av Lorenzo Lotto våren 1537 av dominikanerna av spår för den restaurerade kyrkans höga altare, kompletterades den stora duken tillägnad temat Jungfru av Rosenkransen av den berömda venetianska målaren 1539, som anges i framsidan av den stora basen av stenen som vilar Madonnans tron. Datum för vilket konstnären också placerade sin signatur, i den latinska formen: "l [aurentius] Lotus", vilket utnyttjar förslaget, kära för honom, att hans efternamn på Latin antas, vilket resulterar i detta i samma form av blomman" av glömska": Lotus. Den imponerande målning, 389 x 264 cm., är utan tvekan en av mästerverk av Lorenzo Lotto: konstnären nu i sextiotalet tätningar i detta arbete, hans stilistiska, tekniska, kulturella och andliga; Jungfrun av Rosenkransen av spåren är i själva verket en av de mest komplexa verk och semanticamnte djup i produktionen av känsliga och kanal venetianska konstnär. På en himmel beslöjad av serotonin ljus står en imponerande rosenträdgård som är bakgrunden till en trä spaljé som placeras i pyramidform, placerad på tre order, femton medaljonger, som innehåller teman av de femton mysterierna i Marian kulten av Rosenkransen. Noggranna mästerverk i mästerverket. I en komposition som ska läsas från topp till botten och sedan från vänster till höger, är platsen: de fem glada mysterier (Bebådelsen, besök, födelse, presentationen i templet, Kristus barn som undervisar läkare), de fem sorgliga mysterier (Kristus i trädgården Getsemane, gissel, kröning med törnen, uppstigning till Golgata, korsfästelsen) och de fem härliga mysterier (uppståndelsen, uppstigning, Pingst, antagande av Jungfru, och kröning av Jungfru Maria).oskuld). En mur av sanning, öde, i stora block, och bärs av tid, blockerade den nedre delen av den stora rose garden är ytterligare bakgrund av den heliga konversation med Jungfru tronar med Barn omgiven av heliga ära, arrangerade i tre order: den första ordern heliga Dominic (som får en krona av Rosenkransen från jungfru maria), och Exuperantius (skyddshelgon för staden Cingoli, som erbjuder en modell av staden, och skildras en live view från öster, mot vilket den sträcker sig ut barnet, nästan att fly moderns famn); på den andra ordningen, elegant klädd, i stilar som är typiska för det sextonde århundradet, Maria från Magdala, där traditionen av lotteriet har medverkat adliga familjer i cingoli Sperandia Franceschini Simonetti) och Katarina av Siena, och på den sista nivån i dominikanska heliga Vincent Ferrer och Peter i Verona, förmodligen den sista känna igen från henne, nyfiken, ikonografisk attribut: cleaver fastnat i huvudet, med vilka han blev martyr. I botten, i mitten, Johannes Döparen barn som indikerar Kristus, och två puttini, varav kastar med båda händerna rosenblad dras med fulla händer från flätade korg som har framför; gest som, utöver den obestridliga symboliska och metaforiskt värde, antyder den gamla populära traditionen att kasta blommor vid passagen av bilden av Jungfru under religiösa helgdagar. Arbetet hålls för närvarande i hallen av vapenskölden i kommunen Cingoli tillsammans med andra viktiga tele.ne fresker.