Top of the World
Pašreizējā katedrāle tika uzcelta laikā no 11. līdz 13. gadsimtam uz agrākas agrīnās kristīgās baznīcas paliekām, kas savukārt tika uzcelta uz senās romiešu Herkulam Acheruntīnam veltītā tempļa paliekām.Baznīcu 1281. gadā daļēji pārbūvēja romāņu gotikas formās, ar peribolu ar trim atdalītām apsīdām, kā tas ir citās baznīcās Dienviditālijā un Centrālajā Itālijā, un fasādi ar trim portāliem.1456. gadā romāniskā katedrāle tika smagi bojāta zemestrīcē; turklāt ilgstošas arhibīskapu bezrezidences sērijas dēļ ēka bija pamesta novārtā.Tikai 1524. gadā pēc Ačerencas grāfu Ferrillo rīkojuma tika uzsākta pilnīga baznīcas atjaunošana. Fasādei tika piebūvēti divi kvadrātveida zvanu torņi, kas bija apdarināti ar nelielu drapējumu sienu, viens pie labā portāla, otrs pie kreisā portāla, kas tomēr tika zaudēts. Tajā pašā gadā no jauna iesvētīja kapenes. 1555. gadā meistars Pjetro di Muro Lucano (Pietro di Muro Lucano) renesanses stilā pārbūvēja labo zvanu torni, par ko liecina uzraksts uz torņa: "Ioannes Michael Saracenus SS R E Presb. Card. Archiep. Acherentin. erexit. MDLV" un zem pirmā lanceta loga joprojām salasāms meistara Pjetro no Muro Lucano vārds.Pēc 1921. gada zemestrīces zvanu torņa kupolu aizstāja ar terasi, bet 1934. gadā pārbūvēja katedrāles kupolu, jo 1930. gada zemestrīcē sākotnējais cilindriskais kupols bija stipri bojāts. Tās pašas restaurācijas laikā no iekštelpām tika izņemti baroka stila papildinājumi.1954. gadā pāvests Pijs XII katedrāli paaugstināja par mazo baziliku.Katedrāle, kas ir 69 metrus gara un 23 metrus plata, ir latīņu krusta formā ar navu un divām sānu ejām, ko sadala 10 pīlāri ar kopņu griestiem; pie ieejas labajā pusē ir durvis uz zvanu torni ar akmens spirālveida kāpnēm, kas savieno ar kora bēniņiem virs ieejas pirmajā līmenī; ejot pa labo eju, pamanām durvis uz sakristeju, tad ieejam transeptā, kura galos ir divas pusapaļas kapelas.Liela vēsturiska un mākslinieciska vērtība ir lielais poliptihs, Antonio Stabiles 1583. gada darbs; tajā attēlota Rožukroņa Dievmāte ar svēto Tomu Akvīnas un 15 stāsti no Jaunavas un Jēzus dzīves; ap centrālo gleznu ir 15 panti, kuros attēloti 15 rožukroņa noslēpumi, un divas vītas, apzeltīta koka kolonnas, kas atbalsta tympanonu, kurā ir nezināma autora Svētā Trīsvienība. Ir arī baptisterija ar spirālveida rievotu kolonnu zem monolīta baseina profidianā no 11. gadsimta.Kreisajā transepta altārī bagātīgā marmora arkā atrodas 1570. gadā tapusī Antonio Stabile glezna "Pietà", kuras autors, iespējams, ir Pjetro di Muro Lucano, un otra glezna lunetē, kurā attēlots nezināma autora "Pēdējais vakarēdiens". Tajā pašā rokā tika pārbūvēts presbiterijas baroka laikmeta altāris.Presbiterijai, kas pacelta virs bazilikas grīdas līmeņa, ap kori ir peribols, uz kuru vērstas trīs radiālas kapelas. Uz peribolo sienām ir kubveida kapiteļi un trīs daļēji flotētas kolonnas no senajiem pieminekļiem, kā arī 16. gadsimta freskas: Madonna ar bērnu un svēto figūras, tostarp svētā Franciska Asīzes, svētā Hieronīma nišas apmalē un svētā Pētera ar epigrāfu.Trīs romāniskās kapelas ar krusta velvēm ir veltītas Svētajam Miķelim Erceņģelim ar bagātīgu baroka dekoru, 17. gadsimta Erceņģeļa statuju un Svētā Roha koka statuju, elegantu 1754. gada Antona Ludoviko Antinori veidotu balustrādu un altārī divas koka statujas zem stikla zvaniem; Otrā - Svētā Mariānam ar svētā relikvijām un apzeltītu koka statuju no 1613. gada; trešā - Svētajam Kanio ar baroka stila altāri un 17. gadsimta koka svētā krūšutēlu, kas ieskauj 8. gadsimta akmens statuju.Zem presbiterijas atrodas 1524. gadā iesvētītā kripta jeb Ferrillo kapela, kas ir nozīmīga renesanses liecība, pārbūvēta pēc slavenākās Neapoles katedrāles Sukorpo di San Gennaro kriptas parauga, ko veidojis Tommaso Malvito no Komo. Kriptā ir kvadrātveida telpa, kurā četras centrālās kolonnas ar augstiem dekorētiem pulvīniem atbalsta deviņu laidu zemo krusta velvi.Pretī ieejai atrodas neliels altāris, virs kura ir niša ar Ferrillo dzimtas kapavietu, kas tiek piedēvēta Frančesko da Milano, ar Džakomo Alfonso Ferrillo un Marijas Balsa portretiem. Sienas apakšdaļā klāj nesen restaurētas Džovanni Todisko no Abriolas (Giovanni Todisco of Abriola) freskas, kurās attēlots svētais Andrejs, svētais Hieronīms, Tēvreizes pielūgsme un visbeidzot Apokalipses sieviete, bet augšdaļā ir rievotie pilastri. Klēpē ir Džovanni Todisko no Abriolas freskas, kurās attēloti apustuļi, četri evaņģēlisti un rondeļos - svētais Francisks, svētais Antonijs, svētais Bonaventūra un svētais Dominiks, zemais un augstais. Kreisajā pusē no ieejas ir stūpa ar reljefu, kurā attēlotas četras zivis. Kripta un pati katedrāle ļoti atgādina Templiešu ordeņa ordeņus.Interesantu elementu šajā majestātiskajā baznīcā, kas ir arhibīskapa rezidence kopš 1059. gada, kad Melfi koncils sankcionēja savienību starp pāvestu un dienvidu normāņiem, ir patiešām daudz: krusta neesamība un tā vietā esošais kristiešu vajātāja Juliāna Apostāta krūšutēls; aizbarikādētais logs kriptā, kas aptuveni 500 gadus bija apvīts ar pagānu simboliem; fasāde, kas apbērta ar templiešu krustiem un divu pērtiķu, kas pārojas ar divām sievietēm, skulptūrām - grēka simbols, kas atstāts ārpus baznīcas;
