Xinh của đại rượu ý

một hang động của Xinh giấu thủ đô của những người nông dân, các tim của nền văn minh cổ đại & germandbls;. Bất cứ ai nhìn thấy đại rượu ý không thể phòng không được gây ấn tượng rất nhiều č cảm và chạm vào nó đau đớn vẻ đẹp và khuyến mãi lớn tuyệt vời; cos & igrave mô tả đại rượu ý, Carlo Levi năm 1952, nhưng những nghệ sĩ, những người đã bị cuốn hút bởi những&lĩnh;mê vẻ đẹp của thành phố này&germandbls; rất nhiều. Giovanni Pascoli năm 1884 nói & ghế sofa của các thành phố và germandbls; mà tôi đã được đại rượu ý č một trong đó mỉm cười với tôi nhấtù, tôi thấy vẫn còn tốt hơn, thông qua một tấm màn che thơ và u sầu&khuyến mãi lớn tuyệt vời;.

Trong những năm qua các thành phố và germandbls; tiếp tục khơi dậy sự ngạc nhiên và để nổi lên cho phong cảnh của nó, theo nhiều, mê hoặc. Đại rượu ý, tuyên bố từ năm 1993 Thế&lĩnh, đã xác định duy nhất trong thế giới cho các cấu hình và nó phong cảnh như vậy ì tương phản với nhau.

Và & lĩnh; các thành phố và germandbls; hang động, cố thủ làng nông dân nhà khắc vào đá, những bức bích họa rock nhà thờ lớn, la mã, các nhà thờ thấy Apulian và Barốc và quan trọng cao quý cung điện.

Nó là thành phố địa chất gợi nhớ của thành phố Jerusalem cổ xưa và em gái của tôi.

Nó là địa điểm của rất nhiều người và kiệt tác của họ, nhưng vẫn tiếp tục được các điểm đến của các diễn viên và đạo diễn người tìm thấy inMatera một nơi thích hợp để bắn phim của họ, Mel Gibson nói &ghế sofa, trong thực tế, lần đầu tiên tôi thấy l&lĩnh, tôi bị mất đầu tôi, bởi vìé chỉ là hoàn hảo và khuyến mãi lớn tuyệt vời;. Sự độc quyền của đại rượu ý chiếm các thành phố cổ đại rượu ý. Cùng với sự hoàn chỉnh & ghế sofa;Caveoso&khuyến mãi lớn tuyệt vời;, hoàn chỉnh &ghế sofa; Barisano&khuyến mãi lớn tuyệt vời và các rione &ghế sofa; Civita&khuyến mãi lớn tuyệt vời;, họ tạo thành một phức tạp lõi đô thị.

Sự độc quyền của đại rượu ý được ghi trong sách của Sản văn hóa thế Giới của UNESCO vào năm 1993. Họ là những người đầu tiên đăng ký trang web của miền nam nước Ý. Các & lĩnh;dòng chữ & ccaron đã thúc đẩy bởi những thực tế rằng họ đại diện cho một phi thường đô thị hệ sinh thái có khả năng duy trì từ sớm nhất thời tiền sử qua cách sống trong hang động đến hiện đại và germandbls;. Sự độc quyền của đại rượu ý là một ví dụ đặc biệt của chính xác việc sử dụng thời gian của tài nguyên thiên nhiên: nước, đất, năng lượng. Trong báo cáo của uỷ ban điều đó đã được xác nhận sự tuân thủ của các vị trí với tiêu chuẩn đánh giá của UNESCO, các ứng cử viên của đại rượu ý đáp ứng tiêu chí sau:

& laquo; Chí III: độc quyền và công viên của nhà Thờ Đá của đại rượu ý là một đặc biệt lời khai của một nền văn minh & germandbls; biến mất. Những cư dân đầu tiên của khu vực sống trong nhà ở dưới đất và tổ chức tôn thờ tại nhà thờ đá, mà là thiết kế để thiết lập một ví dụ cho các thế hệ tương lai cho làm thế nào để sử dụng những phẩm chất của môi trường tự nhiên cho việc sử dụng những tài nguyên của mặt trời, đá và nước.

Chí IV: Các độc quyền và công viên của nhà Thờ Đá của đại rượu ý là một ví dụ quan trọng của một kiến trúc, phong cảnh toàn bộ nhân chứng cho những khoảnh khắc quan trọng nhất trong lịch sử của nhân loại. Những diễn ra từ nguyên thủy nhà ở dưới đất đào vào đá tiền của các khe núi để phức tạp đô thị cấu trúc xây dựng với khai quật liệu, và từ được bảo quản tốt cảnh sinh học quan trọng và địa chất đặc điểm để tạo thành thị tốt với cấu trúc phức tạp. Chí V: Các Xinh và Parco sai chiese rupestri của đại rượu ý là một ví dụ quan trọng truyền thống định cư của con người và sử dụng đất đại diện của một nền văn hóa có, từ nguồn gốc của nó, duy trì một mối quan hệ hài hòa với môi trường tự nhiên, và bây giờ chịu rủi ro. Sự cân bằng giữa con người can thiệp và các hệ sinh thái cho thấy một sự liên tục cho hơn chín thiên niên kỷ, trong những bộ phận của giải quyết cắt vào Đá đã dần dần thích nghi liên quan đến sự phát triển nhu cầu của người dân. "sáng";

matera_04the Xinh đang thực sự là một cảnh văn hóa, để báo định nghĩa với mà họ đã được hoan nghênh vào thế Giới. Các hoàn chỉnh Barisano, quay bắc-tây trên vách đá, nếu bạn là một tài liệu tham khảo các Civita, điểm tựa của thành phố và germandbls; già, &ccaron nhấtù giàu khắc cổng trụ và giấu dưới lòng đất tim. Các hoàn chỉnh Caveoso, trông về phía Nam, được sắp xếp như một người La mã giảng đường, với hang-ngôi nhà đó xuống trong các bước, và có lẽ có tên của nó từ các mỏ đá và cổ điển rạp chiếu phim. Tại trung tâm của các Civita, rocky nghĩ rằng tách hai đá, mà trên đỉnh&germandbls; là nhà Thờ. Và cuối cùng là ở phía trước, phía đối diện của các Bạn di đại rượu ý, các Murgia cao nguyên mà hành động như một cảnh này kịch bản, với rất nhiều nhà thờ đá rải rác dọc theo sườn núi của các khe núi được bảo vệ bởi những&lĩnh;tổ chức của các lịch sử tự nhiên, nhà khảo cổ của các hang động nhà thờ của Materano, còn được gọi là Murgia Materana Park.

L & lĩnh;Vòm Pietro Laureano trong cuốn sách của ông Ngày di Lục định nghĩa nó: & ghế sofa; tự nhiên hang động ngầm kiến trúc, bể lớn cố thủ hàng rào, nông trại, nhà thờ và cung điện, thành công và cùng tồn tại, đào và xây dựng ở tuff của các khe núi&khuyến mãi lớn tuyệt vời;

Các mô tả của Carlo Levi Christ, bạn và ccaron; dừng lại ở Eboli gợi lên một rộng mở d & lĩnh, đôi mắt. Để chị em, những người hành động như người kể chuyện, độc quyền xuất hiện như hai nửa kênh tách ra bởi một sự thôi thúc của rock, các Civita, và Trắng nhà Thờ de Santa Maria Thật, đó dường như là bị mắc kẹt trong trái Đất. Các hai ống khói, có Đá, và cho Levi họ có hình thức mà, ở trường, chúng tôi tưởng tượng của Dante.

Các khu phố, bao gồm một bộ căn nhà nhìn ra cùng một không gian, thường với cũng ở trung tâm, đã là người mẫu của cuộc sống xã hội, đoàn kết, và hợp tác của các Xinh. Chung, vâng, nơi quần áo đã rửa sạch, lò nơi bánh mì đã nhào thực hiện các khu phố cơ bản di động của cộng đồng tổ chức. Trong nhà, ánh sáng đến từ &lĩnh cao và nhiệt độ và ccaron; liên tục 15 độ, với khối lượng nhiệt của Biển Tuff rằng hoạt động như một điều hòa không khí. Nếu các tia nắng mặt trời d&lĩnh;mùa hè, vuông góc và, vẫn còn bên ngoài, d&lĩnh;mùa đông, xiên, trượt trên mặt dưới của các hang động. Điều này làm giảm và chồng chéo của nhà và khu nhà, &ccaron, chỉ rõ ràng hỗn loạn, bởi vìé, sau đó nó được xây dựng với nhiều thiết bị. Nhưng gốc vào trong Đá ccaron một liên tục bất ngờ. Giữa những con đường và bước bạn đến ghê gớm tu viện phức khắc vào đá, biển đức Cenobi và hy lạp laure, trong đó các tế bào của các nhà sư mớ hỗn độn xung quanh dưới một nhà thờ.