Situado na parte antiga da Zaria, coñecido como Birnin Zazzau (cidade amurallada de Zaria) ou Zaria Cidade, a porta (kofar gida) para o palacio do Emir destaca como un colorido representación de o Hausa persoas e o seu gobernante. Os deseños decorativos na fachada reflectir as características estilísticas de moitos Hausa edificios e obxectos de arte, e a porta en si é coñecido en toda a rexión como un importante cultural estrutura.
Durante o reinado de Sarkin Ibrahim (r. 1924-1936), unha nova porta cun arco central foi instalado. Coches e cabalos podería entrar a través do arco, mentres que os peóns pasados a través de unha porta aberta para o lado dereito. O espesor da porta significa que realmente pode servir como un edificio, e a área á esquerda do arco foi usado como unha clase. Como tradicional Hausa casas, o teito foi interrompido por corno-como vertical proxeccións coñecido como zanko, Ao tempo, esta porta foi encaladas de branco, o seu exterior decorada con grandes, abstracto, curvilíneas relevancia. A súa barro construción necesarios recapeamento para o mantemento, permitindo periódicas cambiar.
Os dous seguintes Reis, Ja'afaru (r. 1936-1959) e Mohammadu Aminu (1959-1975), ordenou máis adornos e cambios para a entrada. Baixo Sarkin Mohammadu Aminu reinado, o motivo tamaño foi diminuída e tornouse máis intrincados. Por 1963, estes relevos foron escollidos en cor. Sarkin Shehu Idris (r. 1975-) demolido o vello kofar gida e construíu unha nova porta no 1980-81. Alhaji Haruna, Zaria entón-mestre de obras e descendente de Mallam Mikaila, o arquitecto do Zaria mezquita, supervisou o redeseño, que abandonou barro construción. O novo edificio materiais consistía en un marco de formigón e bloques de cemento. Cemento foi combinado co especialmente preparado barro e en forma de man para crear o alivio decoración no exterior.
Motivos no actual porta inclúen algúns dos orixinais real símbolos, como o persoal de oficina, espada e armas, todos situados ao nivel dos ollos na sección de parede entre vehículos e peóns ocos. Daguna (s., dagi) ou nó patróns aparecen ao longo de todo o proxecto. O dagi ou sabio-home nó é un símbolo que comunmente aparece en ambos Hausa edificios e Hausa bordados e marroquinería. A concepción da dagi e outros símbolos parecen ser inspirado polo estilo cursiva cartas de Kufic árabe guión, a continuación, tornouse o máis abstracto motivos que podemos ver no palacio porta. Árabe guión foi considerado sagrado e, polo tanto, posuía poderes sobrenaturais de protección. Tanto lexibles e imitativa guión están escondidos dentro de costura de coiro amuletos para a protección persoal, e son consideradas igualmente eficaces. Manipulados e abstraída, a caligrafía formas tamén pode servir como unha protección para ambos real e figurado entradas. Despois de 1840, decoración en relevo--primeira vez en interiores só, a continuación, no exteriores--floreceu como un dos máis distintos elementos de deseño de Zaria arquitectura, inflúen Hausa
