Beliggende i den gamle del af Zaria, kendt som Birnin Zazzau (befæstede by Zaria) eller Byen Zaria, porten (kofar gida) til Emir ' s palace skiller sig ud som en farverig repræsentation af Hausa mennesker og deres hersker. De dekorative design på facaden afspejler de stilistiske egenskaber ved mange Hausa-bygninger og kunstgenstande, og selve porten er kendt i hele regionen som en vigtig kulturel struktur.
1924-1936) blev der installeret en ny port med en central bue. Biler og heste kunne komme ind gennem buegang, mens fodgængere passerede gennem en åben døråbning til højre side. Tykkelsen af porten betød, at den faktisk kunne fungere som en bygning, og området til venstre for buen blev brugt som et klasseværelse. Ligesom traditionelle Hausa-hjem, taglinjen blev præget af hornlignende lodrette fremspring kendt som .anko, på det tidspunkt, denne port var hvidkalket, dens ydre dekoreret med store, abstrakte, buede relieffer. Dens jordkonstruktion krævede resurfacing til vedligeholdelse, hvilket muliggør periodisk ændring.
De to efterfølgende emirer, Ja ' afaru (r. 1936-1959) og Mohammadu Aminu (1959-1975), beordrede yderligere udsmykninger og ændringer af indgangen. Under Sarkin Mohammadu Aminus regeringstid blev motivstørrelsen formindsket og blev mere indviklet. I 1963 blev disse reliefs plukket ud i farve. Sarkin Shehu Idris (r. 1975 -) nedrev den gamle kofar gida og rejste en ny port i 1980-81. Alhaji Haruna ,ariaarias daværende bygmester og efterkommer af Mallam Mikaila, arkitekten af mosaria-moskeen, overvågede redesignet, som opgav jordkonstruktionen. De nye byggematerialer bestod af en betonramme og cementblokke. Cement blev kombineret med specielt forberedt mudder og formet for hånd for at skabe relief dekoration på ydersiden.
Motiver på den nuværende port inkluderer nogle af de originale kongelige symboler, såsom kontorpersonalet, sværd, og pistol, alle placeret i øjenhøjde på vægsektionen mellem køretøjs-og fodgængeråbninger. Daguna (s., dagi) eller knude mønstre vises i hele designet. Den dagi eller klog-mands knude er et symbol, der almindeligvis vises på både Hausa bygninger og Hausa broderi og kunstlæder. Forestillingen om dagi og andre symboler synes at være inspireret af de kursive bogstaver i kufisk arabisk skrift, derefter blev de mere abstrakte motiver, som vi ser på paladsporten. Arabisk skrift blev betragtet som hellig og havde derfor overnaturlige kræfter til beskyttelse. Både læselige og imitative script er skjult inden syet læder amuletter til personlig beskyttelse, og betragtes som lige så effektiv. Manipuleret og abstraheret kan de kalligrafiske former også tjene som beskyttelse for både virkelige og figurative indgange. Efter 1840 ' erne, relief dekoration--først på interiører kun, derefter på udendørsbrug--blomstrede som en af de mest forskellige designelementer af architecturearia arkitektur, påvirker Hausa design i almindelighed.
