Nachází se ve staré části města Zaria, známý jako Birnin Zazzau (opevněné město Zaria) nebo Zaria Město, brána (kofar gida) do emírova paláce vyniká jako barevné znázornění Hausa lidi a jejich vládce. Dekorativní návrhy na fasádě odrážejí stylistické vlastnosti mnoha budov Hausa a uměleckých předmětů a samotná brána je v celém regionu známá jako důležitá kulturní struktura.
Za vlády Sarkina Ibrahima (r. 1924-1936) byla instalována nová brána s centrálním obloukem. Auta a koně mohli vstoupit obloukem, zatímco chodci procházeli otevřenými dveřmi na pravou stranu. Tloušťka brány znamenala, že by mohla skutečně sloužit jako budova, a oblast vlevo od oblouku byla použita jako učebna. Jako tradiční Hausa domy, střechy byl přerušovaný roh-jako vertikální projekce známý jako zanko, V té době, tato brána byla obílené, jeho exteriér zdobí velké abstraktní, křivočarý reliéfy. Jeho hliněná konstrukce vyžadovala resurfacing pro údržbu, umožňující pravidelnou změnu.
Dva následující Emírů, Ja'afaru (r. 1936-1959) a Mohammadu Aminu (1959-1975), nařídil další zdobení a změny na vstupu. Za vlády Sarkina Mohammada Aminua byla velikost motivu snížena a stala se složitější. Do roku 1963 byly tyto reliéfy vybírány v barvě. Sarkin Shehu Idris (r. 1975-) zboural Starý kofar gida a postavil novou bránu v letech 1980-81. Alhaji Haruna, tehdejší mistr Zaria stavitel a potomek Mallam Mikaila, Architekt mešity Zaria, dohlížel na redesign, který opustil hliněnou stavbu. Nové stavební materiály se skládaly z betonového rámu a cementových bloků. Cement byl kombinován se speciálně připraveným bahnem a tvarován ručně, aby se vytvořila reliéfní dekorace na exteriéru.
Motivy na současné bráně zahrnují některé z původních královských symbolů, jako jsou zaměstnanci kanceláře, meč, a zbraň, všechny umístěné na úrovni očí na části stěny mezi otvory pro vozidla a chodce. V celém návrhu se objevují vzory Daguna (s., dagi) nebo uzlů. Uzel dagi nebo wise-man je symbol, který se běžně objevuje jak na budovách Hausa, tak na výšivkách Hausa a koženkách. Pojetí dagi a další symboly zdá se, že byly inspirovány cursive dopisy Kufic arabský skript, a pak se stala více abstraktní motivy, které můžeme vidět na bránu paláce. Arabský scénář byl považován za posvátný, a proto měl nadpřirozené schopnosti ochrany. Čitelný i imitativní skript jsou skryty v šitých kožených amuletů pro osobní ochranu, a jsou považovány za stejně účinné. Manipulované a abstrahované, kaligrafické formy mohou také sloužit jako Ochrana skutečných i obrazových vchodů. Po roce 1840, reliéfní dekorace-nejprve pouze na interiérech, pak na exteriérech-vzkvétala jako jeden z nejvýraznějších designových prvků Zaria architektury, ovlivňující Hausa design obecně.
