Nalazi se u stari dio Zaria, poznat kao Birnin Zazzau (zidine Zaria) ili Zaria Grad, vrata (kofar gida) Emir je dvorac kao šarene prikaz Hausa ljudi i njihove vladar. U ukrasni dizajn na fasadu odražavaju stilske karakteristike mnogo Hausa zgrade i umetnost predmeta, i vrata se sama je poznata po regionu kao važan kulturno strukture.
Tokom vladavine Sarkin Ibrahima (r. 1924-1936), instalirana je nova kapija s centralnim lukom. Auta i konji mogu ući kroz hodnik, dok pješake prošao kroz otvorena vrata na desnoj strani. Debljina vrata je značila da može poslužiti kao zgrada, a područje lijevo od luka je korišteno kao učionica. Kao tradicionalne Hausa kuće, u roofline je naglašavala od horn-kao vertikalno projekcije poznat kao zanko, U vrijeme, ovo je kapija bila bijeloj, svoju spoljašnjost ukrašen sa velikim, apstraktni, curvilinear olakšica. Njena Zemljina izgradnja zahtijevala je ponovno izranjanje za održavanje, omogućavajući periodične promjene.
Dva naslijedivši Emirs, Ja'afaru (r. 1936-1959) i Mohammadu Aminu (1959-1975), naredio dalje ukrašavanje i mijenja do ulaza. Pod vladavinom Sarkina Mohammadu Aminua, veličina motiva je smanjena i postala je zamršenija. 1963. te reljefi su izbrani u boji. Sarkin Šehuu Idris (r. 1975) uništio je stari kofar gida i podigao novu kapiju 1980-81. Alhaji Haruna, Zaria je onda glavni graditelj i potomak Mallam Mikaila, arhitekt Zaria džamiju, nadzirao redizajn, koja je napuštena glineni izgradnju. Novi građevinski materijal se sastojao od betonskog okvira i cementnih blokova. Cement je kombinovan sa specijalno pripremljenim blatom i oblikovan rukom da napravi reljefni orden na spoljašnjosti.
Motivima na poklon vrata su neke originalne kraljevski simbola, kao i osoblje u kancelariji, mač, i pištolj, sve se nalazi na oku nivou na zidu sekcija između vozilo i pješaka mjesta. Doguna ili čvorovi se pojavljuju tokom dizajna. Čvor dagija ili mudraca je simbol koji se često pojavljuje i na zgradama Hausa i na vezenju i na njemu. Začeće od dagi i druge simboli izgleda da je bio inspirisan pisana slova pisma Kufic arapski scenario, a onda je postalo više apstraktno motiva da vidimo se na kapiji. Arapski scenarij je smatran svetim i stoga posjeduje natprirodne moći zaštite. I legible i imitativan scenario su skriveni u ušivenim kožnim amuletima radi lične zaštite, i smatraju se podjednako efikasnim. Manipulisani i apstraktni oblici mogu poslužiti kao zaštita i stvarnih i figurativnih ulaza. Nakon 1840s, olakšanje ukras ... prvi na enterijer samo, onda na vanjske kamere--cvjetala kao jedna od najvažnijih plan elemenata Zaria arhitekture, utičući na Hausa dizajn u generala.
