Top of the World
Katedrala u Chartresu je srednjovjekovna katolička katedrala rimskog obreda koja se nalazi u Chartresu, Francuska, oko 80 kilometara jugozapadno od Pariza. Smatra se jednim od najboljih primjera francuske gotičke arhitekture i nalazi se na UNESCO-vom popisu svjetske baštine. Sadašnja katedrala, uglavnom izgrađena između 1194. i 1250. godine, posljednja je od najmanje pet koje su zauzimale ovo mjesto od kada je grad postao biskupija u 4. stoljeću.Katedrala je u izuzetnoj očuvanosti. Većina originalnih vitraža preživjela je netaknuta, dok je arhitektura doživjela samo manje promjene od ranog 13. stoljeća. Eksterijerom zgrade dominiraju teški leteći kontrafori koji su arhitektama omogućili da značajno povećaju veličinu prozora, dok zapadnim krajem dominiraju dva kontrastna tornjeva – obična piramida od 105 metara (349 stopa) završena oko 1160. godine i 113 metara ( 377 stopa) Ranog 16. vijeka Flamboyant toranj na vrhu starije kule. Jednako su značajne tri velike fasade, od kojih je svaka ukrašena stotinama izvajanih figura koje ilustruju ključne teološke teme i narative.Najmanje od 12. veka katedrala je bila važno odredište za putnike – i ostala je takva do danas, privlačeći veliki broj hrišćanskih hodočasnika, od kojih mnogi dolaze da se poklone njenoj čuvenoj relikviji, Sancta Camisa, za koju se kaže da je tunika koja se nosi. Bogorodice pri Hristovom rođenju, kao i veliki broj sekularnih turista koji dolaze da se dive arhitekturi i istorijskim vrednostima katedrale.Jedan od rijetkih elemenata koji su preživjeli od crkve iz sredine 12. stoljeća, Portail Royal je integriran u novu katedralu izgrađenu nakon požara 1194. godine. Centralna vrata otvarana su samo za ulazak procesija na velike svetkovine, od kojih je najvažniji bio Adventus ili postavljanje novog biskupa. Skladan izgled fasade dijelom je rezultat relativnih proporcija središnjeg i bočnog portala, čije su širine u omjeru 10:7 – jedna od uobičajenih srednjovjekovnih aproksimacija kvadratnog korijena od 2.Kao i njihove osnovne funkcije kontrole pristupa unutrašnjosti, portali su bili glavne lokacije za izvajane slike na gotičkoj katedrali, a upravo je na zapadnoj fasadi u Chartresu ova praksa počela da se razvija u vizualnu sumu ili enciklopediju teološkog znanja. Sva tri portala fokusiraju se na različite aspekte Kristove uloge; njegova zemaljska inkarnacija na desnoj strani, njegov drugi dolazak lijevo i njegov vječni aspekt u centru.Lijevi portal je zagonetniji i istoričari umjetnosti se još uvijek spore oko ispravne identifikacije. Timpanon prikazuje Hrista kako stoji na oblaku, očigledno podržan od dva anđela. Neki ovo vide kao prikaz Hristovog uzašašća (u tom slučaju bi figure na donjem nadvratniku predstavljale učenike koji su svjedoci događaja), dok drugi to vide kao prikaz Paruzije, ili drugog Kristovog dolaska (u tom slučaju figure nadvratnika mogu biti ili proroci koji su predvidjeli taj događaj ili pak 'Ljudi iz Galileje' spomenuti u Djelima 1:9-11). Čini se da prisustvo anđela u gornjem nadvratniku, koji silaze iz oblaka i očigledno viču onima ispod, podržava potonju interpretaciju. Arhivolte sadrže znakove zodijaka i trudove mjeseci – standardne reference na cikličnu prirodu vremena koje se pojavljuju na mnogim gotičkim portalima.Možda najizrazitija karakteristika katedrale u Chartresu je stepen u kojem je arhitektonska struktura prilagođena potrebama vitraža. Upotreba trodijelne elevacije s vanjskim podupiračima omogućila je daleko veće prozore od ranijih dizajna, posebno na nivou klesatora. Većina katedrala tog perioda imala je mješavinu prozora koji su sadržavali obično ili grisaille staklo i prozora koji su sadržavali guste vitražne ploče, što je rezultiralo da je svjetlina prvih imala tendenciju da umanji utjecaj i čitljivost potonjeg. U Chartresu, gotovo svi od 176 prozora bili su ispunjeni jednako gustim vitražima, stvarajući relativno tamnu, ali bogato obojenu unutrašnjost u kojoj je svjetlost koja se filtrira kroz bezbroj narativnih i simboličkih prozora bila glavni izvor osvjetljenja.U ambulanti vitraž sadrži dvanaest znakova zodijaka. Na vrhu u djetelini s četiri lista, koja stoga predstavlja oblik križa, Krist je prikazan između grčkih slova alfa i omega. Doniran od strane grofa Thibaulta VI od Chartresa 1217. godine, u ime Tomasa grofa od Perchea, ovaj prozor ilustruje znakove zodijaka na desnoj strani prozora, a trudove mjeseci na lijevoj strani.Četiri središnja četverolista podijeljena su između mjeseci i zodijaka. U gornjem dijelu prozora nalazi se središnji četverolisnik Krista u Veličanstvu, dolje i lijevo su paneli s prikazom decembra, novembra i septembra, au donjem središnjem četverolistu je oktobar. Na desnoj strani prozora nalaze se horoskopski znakovi Jarac, Strijelac i Vaga, au donjem četverolistu je znak Škorpije. Ovaj sljedeći odjeljak sadrži na lijevoj strani panele koji prikazuju mjesece avgust, jun i april, dok je jul u središnjem četverolistu. Na desnoj strani su horoskopski znakovi Djevica, Rak, Bik, au četverolistu je Lav. Centralni četverolisnik prikazuje mjesec maj na lijevoj strani, a naredna dva panela na lijevoj strani prikazuju mart i februar, dok je januar prikazan u donjem četverolistu. Na desnoj strani imamo Blizance u gornjem četverolistu, zatim Ovan i Ribe, dok donji četverolist sadrži Vodolije.Ekran priprate uključuje, na južnoj strani, impresivan astrološki sat koji datira iz 16. stoljeća. On je govorio ne samo o vremenu, već i o danu u sedmici, mjesecu u godini, vremenu izlaska i zalaska sunca, fazi mjeseca i trenutnom znaku zodijaka. Njegovi unutrašnji radovi su djelimično uništeni 1793. godine.
