Το ρητορικό του San Giorgio παρουσιάζει έναν εικονογραφικό κύκλο ζωγραφισμένο από τον Altichiero da Zevio, ο οποίος διακοσμεί πλήρως τους εσωτερικούς τοίχους με τη συνεργασία του Jacopo da Verona, συγγραφέα του κύκλου των τοιχογραφιών του Ρητορικού του San Michele. Το εικονογραφικό πρόγραμμα επικεντρώνεται στην Ζωή του Χριστού και στη ζωή των αγίων προστατών της οικογένειας των Λύκων (Αγίου Γεωργίου, Santa Caterina και Santa Lucia), και να ληφθούν από το Legenda Aurea του Jacopo da Βαράτζινε, γραμμένο μάλλον από Lombardo della Seta, γραμματέας του Francesco Petrarca, που εκπροσωπούνται στο επεισόδιο του Βαπτίσματος του βασιλιά Sevio, κοντά στο marchesi της Soragna, και με τη βοήθεια ενός αντιπροσώπου των προϊόντων του τάγματος των φραγκισκανών. Μέσα στη σειρά παρατηρούμε εδώ μια προοπτική ψευδαίσθηση, πάντα με προσοχή στη σχέση μεταξύ πραγματικού χώρου και ζωγραφικής, αλλά με μια νέα αναζήτηση για μια μαλακότερη φωτεινότητα χρώματος που συνδέεται με την απόδοση του χώρου. Η φυγή στην Αίγυπτο και αναπτύσσει μια λύση που χρησιμοποιείται ήδη από Giotto στο Παρεκκλήσι Scrovegni: οι δύο σκηνές έχουν τα ίδια στοιχεία του τοπίου – η καλύβα του ξύλου, ο βυθός είναι βραχώδης, το φρούριο – το οποίο, ωστόσο, από το ένα πλαίσιο στο άλλο, σπεύδουν προς τα αριστερά τέχνασμα που αναδεικνύει το ξεδίπλωμα της αφήγησης αλληλουχία και τη χρονική διαδοχή μεταξύ των δύο σκηνές. Ευγενικό πνεύμα. Στη ζωγραφική του κύκλου ενισχύεται, επίσης, η καταπολέμηση της ιδιότητες του Lupi οικογένεια στην υπηρεσία της Signoria της Carraresi και την πόλη, όπως τονίζεται, επίσης από το ταφικό μνημείο στο κέντρο της ρητορικής στην αρχική του προγράμματος: τα μέλη της οικογένειας εκπροσωπούνται με τις επιγραφές που καταγράφουν τα ονόματα του καθενός, το πορτρέτο στην πανοπλία, ενώ γονάτισε μπροστά στην Παναγία και συνοδεύεται από το πολιούχων. Ο τοιχογραφημένος κύκλος αναπτύσσεται μέσα σε μεγάλα πλαίσια που συνδέουν τον πραγματικό χώρο με τον προσομοιωμένο έναν από τους πίνακες. Οι σκηνές οργανώνονται σε δύο επικαλυπτόμενα μητρώα που καλύπτονται από τον θόλο του βαρελιού χωρισμένα σε τρεις κόλπους με ζωγραφισμένες διακοσμητικές ζώνες. Η ποιότητα των έργων ζωγραφικής, οι προοπτικές λύσεις, η τήρηση των πραγματικών δεδομένων καθιστούν αυτόν τον κύκλο ένα αριστούργημα τόσο καινοτόμο ώστε να προβλέπει τη διαστημική έρευνα του δέκατου πέμπτου αιώνα. Η δηλωθείσα βούληση να παραπέμψει στο Giottesco μοντέλο Scrovegni, στην αρχιτεκτονική του συστήματος, στη διακόσμηση, εντός των πλαισίων που διοργανώθηκε στις επικαλυπτόμενες μητρώα, η ακριβής αναφορά του ο έναστρος θόλος με στοιχεία εντός clipei, προκύπτει με στοιχεία από την παρατήρηση της το Παρεκκλήσι του San Giorgio, αλλά σύμφωνα με μια νέα Γοτθικό στυλ.
