Το άγαλμα του Νείλου στο Βατικανό που απεικονίζει την προσωποποίηση του Νείλου βρίσκεται στην εξέδρα του νέου βραχίονα των Μουσείων του Βατικανού.Σύμφωνα με τον Bernardo Gamucci, συγγραφέας βασικών βιβλίων σε τέσσερις από την αρχαιότητα της πόλης της Ρώμης, που συλλέγονται με συντομία από διάφορους αρχαίους et σύγχρονους συγγραφείς, τυπωμένο στη Βενετία το 1565 – το κολοσσιαίο άγαλμα του Νείλου ανακαλύφθηκε το 1513, κοντά στην εκκλησία του Santo Stefano del Cacco στο Campo Marzio.Το γλυπτό χρονολογείται από τον Ι-ΙΙ αιώνα, είναι ένα αντίγραφο του Ρωμαίου του αρχικού γλυπτού της Αλεξάνδρειας, κατασκευασμένο από μαύρο βασάλτη και, σύμφωνα με τον Πλίνιο τον πρεσβύτερο, τοποθετήθηκε από τον Βεσπασιανό στο Ναό της Ειρήνης στη Ρώμη.Ο Νείλος, ο οποίος εκπροσωπείται ως ευεργετικός Θεός, η πρωταρχική πηγή ζωής ικανή να εξασφαλίσει, με το γεμάτο νερό, κανονικό και περιοδικό, το εύφορο έδαφος για καλλιέργειες, έχει την εμφάνιση ενός γέρου που βρίσκεται στο πλάι. Με το αριστερό του χέρι κρατάει ένα κέρας της Αμάλθειας γεμάτο φρούτα, ένα κατ ' εξοχήν σύμβολο αφθονίας και γονιμότητας, ενώ με το δεξί του χέρι κρατάει μερικά αυτιά σιταριού που παραπέμπει στη συγκομιδή. Γύρω του κινούνται 16 putti που προσωποποιούν, ήδη σύμφωνα με τους φιλόσοφους, 16 Pécheis ή πήχεις ιδανικής ανάπτυξης των υδάτων του κατά τη διάρκεια της εποχής των πλημμυρών. Απεικονίζονται ως μικρά γονίδια, ίσως το καθένα από το ίδιο το ύψος ενός κύβου περίπου 50 εκατοστών. Και ως πνεύματα που προεδρεύουν της τύχης των ανθρώπων, προστατεύοντας την επικράτειά τους, αλληλεπιδρούν με τον ποταμό και παίζουν με έναν κροκόδειλο και ένα ichneumon ή mongoose, που ορίζεται από τον Leonardo da Vinci "θανάσιμο εχθρό του Aspid". Ο Νείλος στηρίζεται στη Σφίγγα, το τέρας με σώμα λιονταριού και ανθρώπινο κεφάλι, που θυμίζει την Αίγυπτο, τη γη στην οποία κατέχει δύναμη με τα νερά της. Είναι η παρουσία του ποταμού που κάνει την έρημο κατοικήσιμη, δημιουργώντας μια εύφορη λωρίδα γης κατά μήκος των όχθων της: λίγο πάνω από έξι χιλιόμετρα σε κάθε πλευρά στο ευρύτερο σημείο της, λιγότερο από ένα χιλιόμετρο στο στενότερο, μέχρι τη μεγάλη περιοχή του δέλτα.Και είναι ακριβώς στη βάση του αγάλματος που η ιστορία του Νείλου και είπε: αριστερά – και στην αλληλογραφία του συνόλου, η προσωποποίηση του ποταμού – μπορείτε να δείτε τα τρεχούμενα νερά αυξάνεται όλο και περισσότερο, καθώς και την αύξηση και την αύξηση της Πήχεις παραπάνω, και αποσύρθηκε τελικά και να αναπτυχθεί η καλλιέργεια του "σιτοβολώνα του κόσμου", είναι ορατή στη δεξιά. Το νερό του ποταμού, που θεωρείται ιερό και αυτό συλλέγεται σε αμφορείς και μεταφέρεται σε πομπή, με τους θεούς, είναι οι πραγματικοί πρωταγωνιστές αυτής της αλληγορίας στην οποία ο άνθρωπος είναι μεγαλοπρεπής και γενειοφόρος, με το κεφάλι να στέφεται με φύλλα και καρπούς της Αιγύπτου, είναι μόνο ένα πρόσχημα για να υπενθυμίσει στους ανθρώπους ότι η πηγή της ζωής είναι η ίδια η φύση και οι κύκλοι της.