Аббатство Голето и белая эзотерика

По всему аббатству разбросаны различные знаки белой эзотерики, такие как священный центр, напоминающий о священности места, тройная ограда, которую некоторые интерпретируют как стилизацию храма Соломона в Иерусалиме или точку магнитной энергии, крест Слова, который также напоминает о четырех командах.В 1212 году настоятельница Феврония приказала построить оборонительную башню, чтобы защитить жизнь монахинь, а также потому, что многие из них были отпрысками аристократических семей. В башне были использованы фрагменты мавзолея римского полководца Пация Марцелла, командовавшего 6-м скифским легионом. Башня дополнена несколькими символическими скульптурами: полумесяц, связанный с христианством как светом и знанием, лик Бога, купол скалы, раковина, связанная со святым Иаковом, цветок жизни; различные символы связаны с Иерусалимом и усиливают идею о том, что здесь могли находиться тамплиеры.Монастырь также был местом остановки паломников на пути в Иерусалим, поскольку он находился на главной римской дороге, Аппиевом пути, поэтому нельзя исключать присутствие тамплиеров, сопровождавших паломников.Монастырь был обитаем до 1515 года, когда умерла последняя настоятельница; в 1506 году Папа закрыл монастырь, передав его монахам Монтеверджина. Еще один момент великолепия пришелся на 1700-е годы, когда в 1735-45 годах была спроектирована церковь Ваккаро, которая обрушилась после 1807 года, вероятно, в результате землетрясения. В настоящее время она не имеет крыши, но сохраняет типичное очарование разрушающихся руин. Саркофаг Святого Вильгельма должен был находиться на алтаре, позже его перенесли в церковь, а его останки перевезли в Монтеверджине. Некоторые полотна из церкви сейчас хранятся в соборной церкви Сант-Анджело-деи-Ломбарди.В 1807 году Наполеон закрыл несколько монастырских комплексов, включая Голето, который оставался в заброшенном состоянии до 1973 года, когда отец Лючио Де Марино попросил разрешения жить в Голето и начал проект по восстановлению комплекса, который был частично разрушен в результате его использования в качестве каменоломни. После землетрясения 1980 года начались реставрационные работы, которые проводились по рекомендации архитектурного факультета Федерико II.Жемчужиной в короне аббатства является часовня Святого Луки, к которой ведет внешняя лестница с перилами в виде змеи с яблоком во рту, предостерегающей от искушения или, по другим традициям, не связанным с христианским мировоззрением, представляющей ключ к знаниям. Церковь была построена в 1255 году аббатисой Мариной, как гласит надпись на передней части арки (розового цвета, характерного для апеннинского известняка, обработанного ремесленниками самнитского происхождения), для хранения реликвии Святого Луки, возможно, локтевой кости, хранящейся во внутреннем алтаре (сегодня реликварий сохранился); там же находится патентный крест, один из символов, наиболее священных для тамплиеров. На фронтисписе изображена фигура льва, который в христианском смысле олицетворяет христианскую силу. Из многочисленных фресок, которые должны были украшать комнату, сохранились лишь следы фрески настоятельниц Схоластики и Марины и некоторые эпизоды из жизни святого Вильгельма. Вероятно, в капелле Святого Луки работали техники из двора Фридриха II, имевшие отношения с настоятельницей Мариной. Есть скульптура святого Вильгельма с волком, поскольку, по преданию, это животное растерзало мула святого и позже было приручено, или же это связано с переносом языческой традиции, которая рассматривает волка как тотемное животное народа Ирпинии. Пространственное распределение напоминает помещения глав, где они собирались для изучения священных текстов. У стены, выходящей на север, вероятно, находилось кресло настоятельницы. На одной из колонн изображена аллегория древа жизни, а на другой центральной колонне у основания можно увидеть мышей, нападающих на колонну, то есть животных-мышей зла, которые могут напасть, если человек отступит от веры. Другой символизм связан с тем, что пол (сейчас он реставрируется) имеет 8 плиток с каждой стороны, символизирующих возрождение в христианской традиции, как и основание колонны древа жизни, а чередование черного и белого цветов часто связано с символикой тамплиеров.Также можно посетить древний сколат с различными аулетами.