Top of the World
Аббатство Сан-Руффино и Витале расположено вдоль дороги, ведущей из Сервильяно в Амандолу, недалеко от искусственного озера Сан-Руффино.Аббатство было построено в середине XI в. на остатках склепа VI в., по воле епископа Фермо, дворян из Эмерилло и Монте Пассильо (феодалы общности) с целью локального осуществления опыта монашеской реформы при поддержке Сан-Ромуальдо, промоутер Конгрегации камальдоли и Сан-Пьер Дамиани, богослов и епископ Италии. На южной стороне находится монастырь, расположенный на двух этажах, который включает в себя центральный двор и большую четырехугольную колокольню, построенную в XIII веке. что связывает монастырь с религиозным зданием. Из документов, расшифрованных аббатом Fatteschi и хранится в архивах аббатства Farfa от года 736 до всего XII века,. Аббатство Санти Витале и Руффино не входило в состав владений фарфенси (Аббатство Фарфа'S abbazia sita in prov. Риети). Подтверждением этому является также присутствие во главе монастыря настоятеля, а не руководителя, как это происходило в тех, от кого они зависели. Первый исторический документ, который сообщает новости, касающиеся аббатства святых Витале и Руффино является Chartula Concanbiationis июля 1023 года. Бенедиктинское аббатство в XV в. в 1423 году здесь часто останавливались сыновья и брат герцога Варана. Этот, до конца пятнадцатого века, управлял обширной окружающей территорией до тех пор, пока она не была поручена в commenda настоятелю за пределами Бенедиктинского ордена. Церковь, построенная в романском стиле, на протяжении веков претерпела постоянные реставрации, которые частично стерли ее примитивную форму. Фасад простой и линейный, представляет собой портал, который имеет двойной архив с двумя окнами по бокам и один выше, который был открыт в восемнадцатом веке. Интерьер разделен на три нефа, из которых центральный, более широкий, чем два других, оснащен ферменной крышкой, в то время как nele два боковых является круизным. Стены украшены множеством фресок XV века, которые придают огромное значение, но, прежде всего, превосходное визуальное воздействие. Пресвитерий немного повышен по сравнению с остальной частью церкви из-за романского склепа внизу, доступ к которому осуществляется через две лестницы, расположенные в нижней части нефов. Склеп, высеченный из песчаника и с крестовыми сводами, разделен на пять нефов, а на стенах, по-прежнему хорошо видны некоторые краски в сухой и цикл живописи в конце императорского периода с фигурами святых или умерших в статическое отношение. О том, почему был построен склеп и его использование, нет никаких новостей, но предполагается, что это было языческое место поклонения, пещера отшельника, раннехристианская могильная зона или термальный зал римских времен для лечения кожных заболеваний, учитывая наличие сернистых вод в этом районе. Под алтарем хранятся мощи святого Руффино, а под ними находится отверстие, которое народная традиция хочет, чтобы больные грыжей трижды пересекали на четвереньках, призывая к исцелению. Документы, говорящие об этом святом, есть, но легенда гласит, что это был молодой фермер, который с большим усилием вспахал более 100 могил земли (Древней единицы измерения) за одну ночь, пожертвовав облегчение и пользу местным фермерам. 26 Сентября 1997 года в результате сильные и настойчивые толчки землетрясения, что несколько дней они заинтересованы всей территории, церковь подверглась серьезным повреждениям и в 2002 году был одобрен проект реставрации и восстановления, что касалось реконструкции крышки, возврат иногда, вставки металлические стяжки, макияж полов, затирки швов и ремонта повреждений, с техникой “шитье-отменить повтор” (который состоит в замене каждого отдельного кирпича или камня, поврежден с другими новыми, стараясь сделать как можно более однородными слияние кладка старая и новая). Каждый год 19 августа проходит традиционная ярмарка святых Витале и Руффино, старейший религиозный праздник в горах Сибиллини и ежегодно привлекает тысячи людей, которые не хотят пропустить традиционное назначение. Есть стенды, где вы можете попробовать и купить местные деликатесы и музыканты с аккордеонами и органетти, которые играют и поют stornelli народной традиции, давая вам возможность попробовать свои силы в "saltarello" (типичный танец Центральной Италии). Первое письменное свидетельство этого праздника приводится в Томе Antichi Picene Джузеппе Колуччи, религиозный историк, умерший в марте 1809 года. Происхождение праздника, по-видимому, происходит от битвы, проведенной в 1306 между муниципалитетами монтефортино (который объединился с Amandola, Force и Montegallo) и Монте-Сан-Мартино (страна в пров. Мачерата). Битва между amandolesi и montesammartinesi состоялась в августе 19 в день праздника. В связи с продолжением войны ректор марке (Марка Анконы была названа в честь одной из четырех провинций, учрежденных в 1210 году Папой Иннокентием III после разделения государства Церкви) хотел вмешаться, чтобы положить конец, но соперники выбрали арбитров, чтобы разрешить спор, и пришли к миру 30 июня 1307 года.
