Беванья знаходзіцца ў цэнтры даліны Умбрыі, за Асізі з яго цяжарам моцнай духоўнасці, перад Сполето, сталіцай сучаснай культуры, музыкі, тэатра, танца. Bevagna таксама ў цэнтры маршруту, які ідзе з Фларэнцыі ў Рым, не далёка ад via Francigena, той жа маршрут, што на працягу стагоддзяў ён бачыў паэтаў, літаратараў, мастакоў і філосафаў, падарожнічаць па прыгожай краіне ў пошуках мастацтва, гісторыя і ландшафты. Беванья, старажытная Мявання, сталіца умбрийских плямёнаў, цэнтр сухапутных і водных шляхоў.....у яго назве "горад, які стаіць пасярэдзіне" старажытная і moderna рэальнасць.
Перасякальная важным рымскім консулам Фламініяй і акружаная водамі, Клітунна, Тимия, Тыберон.....Беванья каштоўны куфар з каштоўнымі камянямі, месца, дзе час запавольваецца, прапаноўваючы прапановы і атмасферу, у якой падарожнік можа адчуваць сябе галоўным героем, а не толькі гледачом ... мастацтва і гісторыя, аповяд пра камянях і аповяд пра людзей, старажытныя рамёствы і прадукты зямлі… Старажытны горад, як і цяперашні, стаяў на невялікім узвышэнні даліны Умбрыі, акружанай з трох бакоў воднымі шляхамі Тиния і Клітуна. Палітычная і рэлігійная сталіца Умбрийцев, Мявання на самай справе знаходзіцца ў цэнтры "сістэмы" водных і сухапутных шляхоў, паміж вялікімі і маленькімі святынямі, што робіць яе таксама камерцыйным цэнтрам ўсёй даліны. Адкрыццё каля 220 г. да н.э. консульскай вуліцы Фламінія, якая складае дэкумана Максіма (цяперашні курс Амендола-Матэоці), ставіць яе ў прамую сувязь з Рымам. Так званы "Трывій", месца сустрэчы дэкумана і Карда Максіма (цяперашні дырэктар Via Crescimbeni-via s. Margherita) вызначае форум рымскага горада, які з 90 г.да н. э. стаў муніцыпалітэтам, якія прыпісваюцца племя Эмілія.
З III ст.н. э. пачынаецца працяглы перыяд заняпаду. Уступіўшы ў арбіту лангабардскага герцагства Сполето (адсюль і тэрмін Gaite для абазначэння кварталаў), пасля франкскага заваёвы горад з 1187 года быў свабодным муніцыпалітэтам, кіраваным консуламі, і пацярпеў ад барацьбы паміж папствам і Імперыяй. Цэнтр сярэднявечнага паселішча перамяшчаецца на сённяшнюю плошчу Сільвестры, жамчужыну архітэктуры з двума раманскімі цэрквамі і муніцыпальным палацам. На працягу 200 - х гадоў жабракі ордэна, францысканцы, дамініканцы і аўгустынцы, ўпісваюцца ў тканіну будынка са сваімі цэрквамі. У 1371 годзе пачалося панаванне траншэй, якія будуць кіраваць ім да 1439 года.
Меліярацыя раўнін, пачатая ў 15 стагоддзі., не дае істотнага імпульсу сельскагаспадарчай эканоміцы, арыентаванай перш за ўсё на вырошчванне і перапрацоўку канопляў. З 1554 па 1860 год горад назаўжды перайшоў пад уладу Рымскай Царквы. Прыватныя будаўнічыя працы XVII і XVIII стагоддзяў надаюць гораду сучасны выгляд.
У 1825 годзе ён атрымаў ад Льва XII тытул горада, а неўзабаве пасля гэтага, у 1832 годзе, ён быў пашкоджаны землятрусам.
Застаючыся ў асноўным на маргінальным месцы з эканамічнага пункту гледжання, за апошнія 20 гадоў горад адкрыў новае турыстычнае пакліканне, стаўшы, з яго выдатнымі прадуктамі (віно і алей на ўсіх), непашкоджанай сярэднявечнай атмасферай і разнастайнасцю гасцінічных структур, сімвал спакойнай і просты жыцця, аазіс свету і прыгажосці, удалечыні ад празмернасцяў сучаснасці.
