Top of the World
Дзве скульптуры былі знойдзены ў Іанічным моры, у 300 метрах ад узбярэжжа Рыачэ ў правінцыі Рэджо-Калабрыя, у 1972 годзе. Унікальнасць знаходкі стала відавочнай адразу, улічваючы некалькі арыгінальных статуй, якія дайшлі да нас з Грэцыі. і навуковая па матэрыялах і тэхніцы ліцця абодва вызначылі істотную розніцу паміж дзвюма статуямі: іх можна аднесці да двух розных мастакоў і дзвюх розных эпох. Сённяшняя атрыбуцыя, заснаваная на стылістычных параўнаннях, магчымых сёння, заключаецца ў тым, каб датаваць дзве статуі 460 г. да н.э., у суровы перыяд; іншыя да класічнага перыяду, а дакладней прыкладна да 430 г. да н. Верагодна, статуі былі зроблены ў Афінах, а адтуль іх вывезлі ў Рым, магчыма, для дома якога-небудзь багатага патрыцыя. Але лодка з імі павінна была патануць, і каштоўны груз апынуўся пад вадой на глыбіні каля 8 метраў. Не выключана, што ў той час ужо была зроблена спроба аднавіць, якая скончылася няўдалай, так што статуі затрымаліся на заднім плане каля двух тысяч гадоў, перш чым яны вярнуліся, каб паказаць нам усё сваё хараство. Дзве статуі, названыя «А» і «Б», і перайменаваныя ў Рэджыа ў «малады» і «стары», маюць адпаведна 1,98 і 1,97 м у вышыню, а іх вага, першапачаткова 400 кг, цяпер зменшылася прыкладна да 160 кг, у сілу выдалення плаўлення. На дзвюх статуях, хоць і з'яўляюцца прадметам спекуляцый, навуковых і ненавуковых, можна пацвердзіць некаторыя фіксаваныя моманты: 1) Дзве статуі зроблены з вельмі тонкай бронзы, за выключэннем некаторых дэталяў з срэбра, кальцыту і медзі. Сярэбраныя зубы статуі А. Саскі, вусны і вейкі абедзвюх статуй зроблены з медзі, а таксама сляды каўпака на галаве бронзавай Б. У белым кальцыце - склера вачэй, чый касачы былі ў шкляной пасце, у той час як слёзнае мяса - з ружовага каменя. 2) Бронзавыя творы Рыасе - гэта арыгінальныя творы сярэдзіны пятага стагоддзя да н.э., падабенства якіх настолькі відавочнае, што яны былі задуманы і створаны адным і тым жа Майстрам. 3) Іх стыль выключае атычную фактуру, але адносіцца да дарычных стыляў, характэрных для Пелапанеса і грэчаскага Захаду. 4) Што тычыцца храналагічных адрозненняў, адзначаных многімі навукоўцамі, нельга не прызнаць, што астатняя частка цела дзвюх статуй дзіўна падобная, за выключэннем вобласці жывата і адлюстравання твару, з дэталямі, якія робяць упэўненасць у рэалізацыя твора рук таго ж мастака. Гэта назіранне прымушае нас лічыць дзве статуі сучаснымі. 5) Дзве статуі былі бачныя шмат гадоў. У рымскія часы Бронза B была пашкоджана: была зламана правая рука, з якой, наколькі нам вядома, была зроблена другая адліўка пасля таго, як быў зроблены дакладны адліў. 6) Дзве статуі, безумоўна, былі зроблены ў Аргосе, на Пелапанесе, як паказала экспертыза зліцця зямель, праведзеная Цэнтральным інстытутам рэстаўрацыі ў Рыме. 7) З дзвюх статуй, хоць яны і былі выстаўлены на працягу доўгага часу, мы не маем мармуровых копій, за выключэннем адной з Рыма, цяпер у Брусэльскім музеі, з пентэлікскага мармуру, без галавы і знявечанай усіх мастацтваў. Кампазіцыйны рытм здаецца рытмам статуі Рыачэ, але адсутнасць усіх канечнасцяў і галавы не здаецца нам усімі атрыбутамі абсалютнай бяспекі. 8) Дзве статуі адлюстроўваюць двух гаплітаў, сапраўды гапліта (бронза A) і караля-ваяра (бронза B). 9) Дзве бронзавыя медалі Riace былі створаны для таго, каб іх бачылі разам, бо яны наўмысна падобныя, нават калі розныя. З гэтага пункту гледжання здаецца малаверагодным, што мастак, які павінен стварыць групу з некалькіх статуй, зрабіў бы іх усіх падобнымі, не гуляючы на розным стаўленні намаляваных персанажаў. 10) З гэтай упэўненасцю нам здаецца, што гіпотэза аб тым, што, будучы групай статуй, размешчанай у Аргосе, пра што сведчаць злітыя землі, звязана з міфам пра Сямёра ў Фівах, апавяданым многімі паэтамі і старажытнымі трагікамі , які ў Аргіве выступае як «нацыянальны міф», у той час як у іншых месцах сем правадыроў ніколі не атрымлівалі публічнага пакланення як героі.
