Калисои Муқаддас Живоначальной илоҳӣ аст, ки дар Никитниках (Калисои Грузинской нишонаҳо аз Худо Модар дар Варварке) мебошад, ки намунаи комил мебошад русӣ (москва) узорочья нимаи асри 17.Асосӣ святыней маъбади бо 1654 сол аст, ки нусхаи (нусхаи) грузинской нишонаҳо аз Худо Модар, сделанная бахшида ба маҳви пойтахт аз мора (эпидемияи балои). Аз ин сабаб маъбад дар обиходе даъват ба калисо Грузинской Божьей Модар. Ба 250-солагии ин ҳодиса дар таҳхона Грузинской Божьей Модар буд приурочена махсус часовня. Аз ин ҷо рафт ва старое номи Никитникова тангкӯчаи - "Грузинский", ки шудааст, тағйир дода намешавад, ба кунунии дар соли 1926. Дар бораи иконе аз рўи ривоят, нишонаи грузинского пайдоиши буд ва вывезена дар Персию дар вақти забт кишвар шахом Аббасом дар соли 1622. Як форсӣ тоҷирест пешниҳод намуд, ки он приказчику купца Егора Лыткина Стефану Лазареву, ки пас менамуд ва дар Форс оид ба парвандаҳои. Стефан, ки бо хурсандӣ харида чудотворный тарзи Худо Модар дар 1625 соли хранил он вақт. Дар ин вақт ярославский тоҷирест Егор Лыткин дар ночном хоб дидам ин икону ва ӯ буд, ошкоро, ки он аст, ки он приказчика Лазарева, ва дар айни замон гирифта ба ихтиери ирсол грузинскую икону дар Красногорский convent дар асоси дар 1603 соли Пинеге дар Архангельской епархии. Лыткин ба вақт фаромӯш бораи ин ки ваҳй. Аммо вақте ки Стефан бозгашт ба ватан дар соли 1629 ва ба ӯ нишон дод икону, тоҷирест, дарҳол ба хотир рӯъе. Ӯ фавран рафт бо грузинской иконой дар часовни Двины дар черногорский convent, ки исполнил предзнаменование, ки дида пештар. Черногорский convent ном шуд пас, зеро, ки ӯ сохта шуд, ки дар кӯҳкорӣ, мрачной маҳал, окруженной густыми ҷангалу маъруф Black маунт. Номи "Красногорский convent" ин convent гирифта, танҳо баъдтар. Баъд аз намуди нишонаҳо дар Красногорском монастыре вай приписывались сершумори мӯъҷизот. Дар соли 1654 грузинская нишонаи буд, привезена дар Маскав барои таъмир ва ташкили нави намуданд. Дар ин сол дар шаҳри буд, эпидемия балои, ва бо принесенным аст, ки тасвири як қатор бахшоиши шифо додан дошт. Ҳамин тавр, дар шукр барои шифо писари серебряник Ҷабраил Евдокимов фармон нусхаи грузинской нишонаҳо барои калисо Муқаддас илоҳӣ аст, ки дар Никитниках, ки ба хасу Симон Ушакова. Аз хабарҳо дар бораи чудесах дар соли 1658, бо фармони подшоҳи Алексея Михайловича ва патриарха Никона, нишонаи буд, ки фазои 22 август, дар рӯзи пайдоиши он дар монастыре. Дар соли 1698 бо фармони предписывалось ҳамасола привозить грузинскую икону дар Архангельск "ба хотири освящения шаҳр ва христолюбивых халқҳо, талабкунандаи фазли Худо ва ба Вай Худо Модар". Ба ғайр аз Архангельска, тарзи пӯшидани дар Вологда, Великом Устюге, Переславле-Залесском, Москва ва Сибири. Дар 1707 соли Кирилл Уланов, изограф Оружейной палатаи дод дақиқ измерительный рӯйхати грузинской нишонаҳо (цветное акс). Дар он поении майдони доранд, навиштаҷоти ин рӯҳулқудс Богородица навишта бо чораи ва контуром, ки дар монастыре Черногории, названном Грузинским. "Нишонаи дорои 4 реликвария. Бо нишонаҳо анҷом дода шуданд ва дигар нусхаи баъзе аз онҳо считались чудотворными. Дар 1920-1922 шудааст, пас аз баста шудани Красногорского монастыря, нишонаи аташаке ва сипас дар соли 1946 соли баъди кушодани монастыря, он аз нав пайдо мешавад, ки дар он. Архангельский епископ Леонтий (Смирнов) дар соли 1946 соли иттилоъ дод Московскому Патриархату, ки грузинская нишонаи участвовала дар крестном дар рафти Архангельске. Баъд аз ин тақдири нишонаҳо номаълум боқӣ мемонад. Нишонаи ишора ба навъи Одигитрии ва близка ба версияи Perivepte. Иконография грузинской нишонаҳо дорад аналоги дар байни дигар грузинских иконописных едгориҳои 10-16 аср буд, махсусан распространена дар Кахетии. Бокира Марям изображена ба нармӣ повернутой ва наклоненной ҷудо Кӯдаки Масеҳ, сидящего он гузошта дасти. Сари Исо каме откинута пеш, ба чап дасти ӯ свиток ва правая сложена дар благословляющем жесте. Хусусияти солим дар Исои Масеҳ аст, правая пои вывернутая луч подошвой берун.
