Калисои болоДар асри вабо, маҳз дар соли 1605, як гурӯҳи ашрофиён ба Опера Пиа, як ҷамъомади оддӣ ҳаёт бахшиданд, ки ҳадафи асосии он нигоҳубини ҷонҳо дар покистонӣ буд. Ҳамин тариқ, дар асоси лоиҳаи Ҷован Кола ди Франко, калисо аз аввал дар ду сатҳ ташаккул ёфт: калисои болоӣ, шоҳасари ҳақиқии санъати бароккои Неаполитан ва калисои поёнӣ ё гипогеум, ки ҳоло ҳам макони парастиши ҷонҳои pezzentelle.Калисои болоӣ хурд буда, бо мармари полихромӣ ва расмҳои боҳашамат оро дода шудааст.Ороиши гаронбаҳои пресвитерия дар комиссияҳои мармарӣ кори Дионисо Лаззари мебошад. Дар қурбонгоҳи асосӣ рони Массимо Стансионе мавҷуд аст, ки дар он "Мадонна бо ҷонҳои покиза" ва дар боло "Сант'Анна кӯдаки бокираро ба Падари абадӣ пешниҳод мекунад", аз ҷониби Ҷакомо Фарелли тасвир шудааст. Аммо ороиши девори қафо дар паси қурбонгоҳ аҷиб аст, ки дар он косахонаи болдор, шоҳасари Лаззарӣ мавҷуд аст, ки имрӯз онро касе дар наф нишаста дида наметавонад, зеро қурбонгоҳи дар асри XVIII сохташуда онро пӯшидааст.ГипогеумАммо дар поёни калисои асосӣ боз як калисои комилан возеҳ ба боло мавҷуд аст. Ин Гипогеум аст, ки ба дугоникҳои худ комилан мухолиф аст, зеро он урён, торик ва ороиш надорад. Он барои ифода кардани насли эҳёкунанда ба Пургатория ва аз ин рӯ макони гузаргоҳ дар пеши ҷалоли илоҳӣ тарҳрезӣ шудааст. Ин ҷоест, ки мӯъминон бо ҷасади миранда муносибати махсус барқарор карда, як мазҳаби ҳаммарз бо бутпарастон ва хурофотпарастон эҷод мекунанд.ДинПарастиши ҷонҳои pezzentelle (аз petere, лотинӣ барои "пурсидан") хеле қавӣ буд. Он аз қабули косахонаи сар ё гирифтани косахонаи сар аз яке аз мурдаҳои сершумори дар ин ҷо дафншуда, тоза кардани он, дар қурбонгоҳи хурд гузоштан ва дуо гуфтан дар бораи он иборат буд, то гузариш аз поккунӣ ба наҷотро осон кунад. Ба зиндагон вобаста буд, ки ба фаромадан кӯмак расонанд ва аз оташи олами зеризаминӣ тароват бахшанд, тавассути дуоҳо, ҷамъомадҳо ва қурбониҳо.Вақте ки рӯҳ ҳоло наҷот ёфт, ӯ ба онҳое, ки бо дуоҳои худ онро наҷот дода буданд, кӯмак карда, хоҳишҳои онҳоро иҷро мекард. Инҳо дархостҳои хурде буданд, ба монанди мушкилоти марбут ба ҳаёти ҳаррӯза, барои чизҳои муҳим, дар асл, муқаддасон буданд. Дар ҳар сурат, байни рӯҳ ва онҳое, ки дар рӯи замин азоб мекашанд, муносибати наздик ва вайроннашаванда ба вуҷуд омад. Зиндагон ба косахонаи сар чун тилси муқаддас ғамхорӣ мекарданд, қурбонгоҳҳое месохт, ки хонаҳои воқеӣ буданд, аз картон ё чӯб сохта шуда, онҳоро бо расмҳои муқаддас, тасбеҳ, ҳатто ҷавоҳирот ё осори гаронбаҳо ва ашёи рӯзмарра оро медоданд. Аксар вақт ин хонаҳоро бо плиткаҳои ошхона сохтаанд, то марҳумро дар хона эҳсос кунад.Охири мазҳабИн мазҳаби ғайрирасмӣ ва аз ин рӯ ҳеҷ гоҳ эътироф нашудааст, аз ҷониби калисо тасдиқ карда шуд, зеро он ба ҷамъоварии хайрияҳо ва хайрияҳо иҷозат дод, аммо дар соли 1969 он ниҳоят манъ карда шуд, зеро он бутпарастӣ ҳисобида мешуд. Чунин омезиши амиқи ҳаёт ва маргро метавон дар асри XVII тасаввур кард, вақте ки дар асл ин муқаррарӣ буд, аммо на дар замони муосир. Бо вуҷуди ин, баста шудани гипогеум боиси воҳимаҳои воқеии одамон гардид, ки одамон даромадгоҳро маҷбур карданд ва дар асл мазҳаб идома ёфт. Танҳо заминларзаи соли 1980 амалияро қатъ кард, ки гипогеумро барои муддати тӯлонӣ корношоям кард. Дин низ тадриҷан аз байн мерафт ва дуздии зиёде ба вуқӯъ меомад, зеро қабрҳо пур аз тилло ва ҷавоҳирот буданд.Калисо ва гипогеум танҳо дар соли 1992 аз ҷониби Идораи мероси бадеӣ ва таърихии Неапол боз карда мешаванд ва ҳоло ҳам метавонанд боздид кунанд ва барои мардум боз шаванд. Илова ба калисо ва гипогеум, осорхонаи хурди Операро низ дидан мумкин аст, ки дар он ашёҳои калисои давраҳои гуногун нигоҳ дошта мешаванд.