Колегиална църква Санта Мария Мадалена

Древното ядро на Колегиалната църква стоеше извън средновековните стени като малък крайградски параклис от 1097 г. Предвид архитектурните ограничения на структурата и увеличения брой вярващи, тя беше разширена в план на латински кръст с три кораба по нареждане на ректор дон Джузепе Ла Пилосела през втората половина на 16 век. Преустройван няколко пъти до първата половина на осемнадесети век, той приема титлата колегиален на 3 февруари 1737 г. с булата на папа Климент XII. През 1732 г. започват по-нататъшни реставрации, по време на които късните барокови декорации, поръчани на Донато Сарникола, придават на интериора величествен вид, което предполага, че това е един от най-добрите примери на калабрийския барок. Камбанарията (1817 г.) и куполът (1794 г.) са покрити с жълти и зелени елементи от майолика в стил Кампания през 1862 г. Фасадата е завършена през 40-те години на XIX век в неокласически стил. Разделено на две нива, разделени от низов курс, съставен от триглифи и метопи с класическа символика, долното ниво е разделено от шест дорийски пиластъра, горното ниво, поддържано от четири йонийски пиластъра, заобиколени в пространствата с гирлянди, се издига, носейки фронтона ръцете на семейство Спинели ди Скалеа. Днес сградата запазва оригиналния план на латински кръст, с пет параклиса в страничните кораби от всяка страна, разделени на участъци, увенчани с малки куполи, докато централният кораб има цилиндричен свод, към който гледат десет прозореца. Циборий и два молещи се ангела в краищата на главния олтар принадлежат на школата на Пиетро Бернини, докато Мадоната дели Анджели (1505 г.) от манастира Сан Бернардино и поставена на олтар в трансепта е от известния скулптор на южен ренесанс Антонело Гагини вдясно. Има някои олтарни образи на неаполитанската школа от осемнадесети век. Сред авторите и най-важните творби, които помним: Франческо Лопес, L'immacolata (1747), L'Addolorata, San Giovanni Battista и някои светци (1748) и някои от неговите скици; Семейство Сарнели, Чудото на Сан Франческо ди Салес (1747), Коронацията на Богородица (1747) и Мадона дел Росарио и някои светци; Джузепе Томайоли, Смъртта на Сан Джузепе (1742) и Сан Джованино от същия период; и накрая, от моранския художник Ло Туфо Богородица между светиите Силвестро и Джовани Батиста (1763) и Душите на Чистилището. Сред дървените творби, хорът (1792), амвонът и някои свещени шкафове, направени между края на осемнадесети и началото на деветнадесети век от Марио и Агостино Фуско, са много ценни. В долната част на апсидата, идваща от манастира Колорето, има фронтон от полихромен мрамор от началото на седемнадесети век, украсен със статуите на Сант'Агостино и Санта Моника с молеща се Мария Магдалена в центъра, приписван на Козимо Фанцаго или до Накерино, крило две съвременни пъти. Голяма ценност представлява и сакристията. Покрит от рядък касетиран таван от края на шестнадесети век от местно производство, принадлежащ към древния свещен комплект, има кутия за свещени масла в мрамор от 500 г. Има и многобройни реликви на светци, включително камък от Божи гроб и отпечатък от сандала на св. Франческо да Паола, оставен върху скала на планината Сант'Анджело в акта на благославяне на Калабрия, преди да отиде във Франция.