Манастыр ганда-будыйскі манастыр у тыбецкім стылі. Яго назва азначае "вялікае месца поўнай радасці". У нашы дні там жывуць многія сотні манахаў. Тут знаходзіцца статуя Мегджид-Джанрайсега вышынёй 26,5 метра (87 футаў). Мегджид-Джанрайсег-бодхісаттвы, мудрэц, які вядзе людзей па шляху ісціны. Ён увасабляе спачуванне. Пяты Джавзандамба, які быў самым высокім ламай ў іерархіі мангольскага духавенства, стварыў гэты манастыр у 1809 годзе пад назвай шар Сум ("жоўты манастыр"). Ён размяшчаўся ў цэнтры Улан-Батара. У 1838 годзе ён быў перанесены на сваё цяперашняе месца на ўзгорку Далха і атрымаў сваё цяперашняе назву. Затым ён стаў галоўным рэлігійным цэнтрам тантрычнага будызму ў Манголіі, і з часам былі створаны многія школы (будызм, Астралогія, медыцына). У 1930-х гадах камуністычная сістэма Манголіі пад настойлівым ціскам Сталіна прывяла да разбурэння больш за 900 манастыроў і знішчэнню больш за 10 000 будыйскіх лам, але манастыр Гандантегчинлен быў адным з нямногіх манастыроў, якія пазбеглі ўласнага знішчэння. Ён быў зачынены ў 1938 годзе, і пяць храмаў манастыра былі разбураныя. Іншыя выкарыстоўваліся як месцы для прыёму рускіх чыноўнікаў ці як кароўнікі. У 1944 годзе, пасля прашэння, падпісанага многімі ламамі, манастыр зноў адкрыўся і нават быў дазволены працаваць як будыйскі манастыр, але з невялікай колькасцю лам і пад строгім кантролем камуністаў. Падзенне камуністычнай сістэмы ў 1990 годзе ў Манголіі прывяло да спынення абмежаванняў культу і дазволіла манастыру аднавіць сваю дзейнасць. Ганданский манастыр пачаў амбіцыйную праграму аднаўлення культу па ўсёй краіне. Сёння ў манастыры налічваецца дзесяць дзеючых дацанов і храмаў, дзе пражывае каля 900 лам.
